我国古人把天上的星宿和地上的各个区域联系起来，说某地是某某星

我国古人把天上的星宿和地上的各个区域联系起来，说某地是某某星宿的分野，这就是所谓分野的观念。星宿的分野，一般按列国来分配，如左表；后来又按各州来分配，如右表。从左表到右表的变化主要反映了

A．“天人感应”的思想	B．中国古代的天文学成就
C．中央集权的加强	D．“君权神授”的思想

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相关试题

《民报》主要撰稿人朱执信(1885～1920年)在翻译西方著作时，曾把“社会主义”译为“民生主义”。其主要目的是(　　)

A．传播西方思潮	B．社会主义的中国化
C．宣传社会革命	D．阐释新三民主义

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文艺复兴、宗教改革、科学革命和启蒙运动是影响近代欧洲发展的重大历史事件。下列各项中史实与观点的对应正确的是(　　)

A．15世纪的文艺复兴——“基督教并不是罗马人的”

B．16世纪的宗教改革——“宗教是迷信”

C．17世纪的科学革命——“希腊人错了”

D．18世纪的启蒙运动——“古典的东西是无与伦比的”

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伏尔泰将《论语》中的“己所不欲，勿施于人”，视为每个人应遵守的座右铭。法国大革命时期的罗伯斯庇尔，在起草《人权宣言》时，还将它作为自由道德的标志写入其中。这两个事例可以说明(　　)

A．法国人对儒家思想非常崇拜

B．知识精英希望加大中西方文化交流

C．启蒙思想源于中国古代文化

D．先秦时期的思想在近代西方得以传播

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道格拉斯在《再见，西方文化》中写道：如果有人问我现在的欧洲需要什么，我会说需要能不依赖他人自己形成想法的人，是能独立思考，而不是按照别人的意愿思考的人，是能摆脱惯常的思维轨道，能用新的视角思考周围发生的事情的人。与材料中对“人”的认识持相似观点的思想家是(　　)

A．伏尔泰	B．薄伽丘
C．康德	D．马丁·路德

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在审判国王查理一世时，代表议会的审判长布拉德肖说：“这就好像一条纽带，纽带的一头是君主对国民应尽的保护义务，另一头是国民对君主应尽的服从义务。先生，一旦这条纽带被切断，那么，只能说，别了，君主统治！”这一观点所依据的理念是(　　)

A．君权民授	B．“天赋人权”
C．“社会契约”	D．“主权在民”

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