台湾学者王尔敏在《明清时期庶民文化生活》中提到：民间文化是庶

台湾学者王尔敏在《明清时期庶民文化生活》中提到：民间文化是庶民生活最直接创造的产物，自不同于官绅生活的文化内涵。中国民间世俗文化以明清以来资料最丰富，问题最繁多，最值得投入心智，探索研究。下列关于明清庶民文化的相关阐述正确的是

A．庶民文化的发展与工商业繁荣有关

B．庶民文化成为明清社会思想的主流

C．庶民文化不能反映社会生活的深度与广度

D．小说、京剧和文人画都是这种文化的典型代表

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美国学者斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“儒家学说被长期推崇为官方的教义（注;成为主导的统治思想）。不过，在某种意义上说，这也是法家的一个胜利。”这一认识主要是基于

A．儒家学说与法家学说的主张基本相同	B．儒家学说适应了加强中央集权的需要
C．儒家学说推崇天人感应，君权神授	D．儒家学说接受了法家的法治思想

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以下主张统治者应清净无为以缓和阶级矛盾的观点是

A．“……百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣”

B．“道之以政，齐之以刑”

C．“是故国有贤良之士众，则国家之治厚；贤良之士寡，则国家之治薄。故大人之务，将在于众贤而已”

D．“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使心不乱”

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1949年后，中国积极主动地融入世界。将下列重大外交事件按时间先后排列，正确的是
①恢复中国在联合国的合法席位 ②中美关系正常化
③参加万隆会议 ④加入世界贸易组织

A．③①②④

B．③②①④

C．①②③④

D．②①③④

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20世纪70年代，美国驻联合国大使不得不承认：“这是联合国历史上的转折点。反西方集团在美国威望动摇时第一次击败了美国。”这里的“转折”是指（）

A．西方国家纷纷同中国建交	B．中国恢复在联合国的合法席位
C．中美关系开始正常化	D．中日邦交关系正常化

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和平共处五项原则是新中国长期以来外交政策的指导方针，它的首次提出是在（）

A．1950年《中苏友好同盟互助条约》中	B．1953年周恩来接见印度代表团时
C．1955年万隆会议上	D．1972年《中美联合公报》中

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