阅读《劝学》和《师说》中的选段，完成后面题目。（10分，每小题2分）
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 (《劝学》）
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚；圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎！爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医、乐师、百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医、乐师、百工之人，君子不齿。今其智乃反不能及，其可怪也欤！ (《师说》)下列文言句中加点字的解释完全正确的一项是（ ）
| A．君子生非异也（同“性”性格）而绝江河（横渡） |
| B．声非加疾也（快、速，引申为“洪亮”）其出人也远矣（超出一般人） |
| C．则耻师焉，惑矣（疑惑）士大夫之族（类） |
| D．吾尝跂而望矣（踮起脚后跟）今之众人（许多人） |
下列句中加点虚词的意义和用法相同的一项是（ ）
| A．师道之不传也久矣蚓无爪牙之利 |
| B．吾尝终日而思矣则群聚而笑之 |
| C．其可怪也欤其皆出于此乎 |
| D．于其身也，则耻师焉善假于物也 |
下列各项中不全有词类活用现象的一项是（ ）
| A．耻学于师 其下圣人也亦远矣 |
| B．上食埃土，下饮黄泉 吾从而师之 |
| C．是故圣益圣，愚益愚 积善成德，而神明自得 |
| D．顺风而呼，声非加疾也 |
其曲中规与“青，取之于蓝而青于蓝”一句句式相同的一项是（ ）
| A．蚓无爪牙之利，筋骨之强 | B．其下圣人也亦远矣，而耻学于师 |
| C．句读之不知，惑之不解 | D．冰，水为之 |
下列分析中理解不正确的一项是（ ）
| A．韩愈认为圣人与愚人分野的关键就在于他们能不能尊师重道，虚心学习。 |
| B．荀子认为，君子之所以能超越一般人，除了他先天素质高之外，还在于他善于利用后天的学习提高自己。 |
| C．《劝学》选段中用喻证法论证了要善于借助外部条件学习的道理，而《师说》选文中用了对比法分析了“师道之不传也久矣”的现象和原因。 |
| D．荀子认为学习者要“善假于物”，韩愈强调要“从师而学”，从某种意义上讲，“从师而学”也是一种“善假于物”。 |
阅读下面的文言文，回答8-10题。
报刘一丈书
（明）宗臣
数千里外，得长者时赐一书以慰长想，即亦甚幸矣。何至更辱馈遗，则不才益将何以报焉？书中情意甚殷，即长者之不忘老父，知老父之念长者深也。
至以上下相孚、才德称位语不才，则不才有深感焉。夫才德不称，固自知之矣。至于不孚之病，则尤不才为甚。
且今世之所谓孚者何哉？日夕策马候权者之门，门者故不入，则甘言媚词作妇人状，袖金以私之。即门者持刺入，而主者又不即出见，立厩中仆马之间，恶气袭衣袖，即饥寒毒热不可忍，不去也。抵暮，则前所受赠金者出，报客曰：“相公倦，谢客矣，客请明日来。”即明日，又不敢不来。夜披衣坐，闻鸡鸣，即起盥栉，走马抵门。门者怒曰：“为谁？”则曰：“昨日之客来。”则又怒曰：“何客之勤也！岂有相公此时出见客乎？”客心耻之，强忍而与言曰：“亡奈何矣，姑容我入！”门者又得所赠金，则起而入之。又立向所立厩中。幸主者出，南面召见，则惊走匍匐阶下。主者曰：“进！”则再拜，故迟不起，起则上所上寿金。主者故不受，则固请；主者故固不受，则又固请，然后命吏内之。则又再拜，又故迟不起，起则五六揖始出。出，揖门者曰：“官人幸顾我，他日来，幸亡阻我也！”门者答揖，大喜奔出。马上遇所交识，即扬鞭语曰：“适自相公家来，相公厚我，厚我！”且虚言状。即所交识，亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍语人曰：“某也贤，某也贤。”闻者亦心计交赞也。此世所谓上下相孚也，长者谓仆能之乎？
前所谓权门者，自岁时伏腊一刺之外，即经年不往也。间道经其门，则亦掩耳闭目，跃马疾走过之，若有所追逐者。斯则仆人褊衷，以此常不见悦于长吏，仆则愈益不顾也。每大言曰：“人生有命，吾惟守分尔矣！”长者闻此，得无厌其为迂乎？
乡园多故，不能不动客子之愁。至于长者之抱才而困，则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚，亡论长者不欲轻弃之，即天意亦不欲长者之轻弃之也。幸宁心哉！
（选自《四库全书》本《宗子相集》）
8．对下列句子中加点词语的解释，不正确的是
A．书中情意甚殷 殷：深切 B．至以上下相孚、才德称位语不才 语：教导
C．他日来，幸亡阻我也 亡：不要 D．间道经其门，则亦掩耳闭目 间：从小路，取道
9．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A．则不才益将何以报焉 非挟太山以超北海之类也
B．且今世之所谓孚者何哉 且燕赵处秦革灭殆尽之际
C．长者谓仆能之乎 至于幽暗昏惑而无物以相之
D．天之与先生者甚厚 今王与百姓同乐，则王矣
10．下面的对原文内容分析和概括，不正确的一项是
A．这篇书信的主体部分是作者与刘一丈谈论“上下相孚”，可以看出刘一丈给宗臣的信中，是以“上下相孚，才德称位”相教诲的，宗臣在这个问题上深有感触。
B．文中描写了作为“客”的小官僚。作者写了他的两次干谒和拜谒后的情态，从不同角度透视了他的灵魂，寥寥数语就将“干谒者”的媚相、狂相栩栩如生的表现了出来。
C．作者刻画的另一形象便是作为权势代表的“相公”，将“权者”贪污纳贿、骄横虚伪、卖官鬻爵的傲相、伪态，活灵活现地呈现在读者面前。
D．作者最后写了自己与“权门”“长吏”的相孚，展示刚正不阿，不向权势豪门低头的骨气，与那些专事干谒求进的官僚形成鲜明对照。
11．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）马上遇所交识，即扬鞭语曰：“适自相公家来，相公厚我，厚我！”且虚言状。即所交识，
亦心畏相公厚之矣。
（2）每人言曰：“人生有命，吾惟守分尔矣！”长者闻此，得无厌其为迂乎？
阅读下文，完成文后各题。
大龙湫①记
大德七年秋八月，予尝从老先生来观大龙湫，苦雨积日夜。是日大风起西北，始见日出。湫水方大。入谷，未到五里余，闻大声转出谷中。从者心掉。望见西北立石，作人俯势；又如大楹。行过二百步，乃见更作两股相倚立。更进百数步，又如树大屏风。而其颠谽谺，犹蟹两螯，时一动摇。行者兀兀不可入。转缘南山趾，稍北，回视如树圭。又折而入东崦，则仰见大水从天上堕地，不挂著四壁，或盘桓久不下，忽迸落如震霆。东岩趾有诺讵那庵，相去五六步，山风横射，水飞著人。走入庵避，余沫迸入屋犹如暴雨至。水下捣大潭，轰然万人鼓也。人相持语，但见口张，不闻作声，则相顾大笑。先生曰：“壮哉！吾行天下，未见如此瀑布也。”是后，予一岁或一至。至，常以九月、十月，则皆水缩，不能如向所见。
今年冬又大旱。客入，到庵外石矼上，渐闻有水声。乃缘石矼②下，出乱石间，始见瀑布垂，勃勃如苍烟。乍小乍大，鸣渐壮急。水落潭上洼石，石被激射，反红如丹砂。石间无秋毫土气，产木宜瘠，反碧滑如翠羽凫毛。潭中有斑鱼廿余头，闻转石声，洋洋远去，闲暇回缓，如避世士然。家僮方置大瓶石旁，仰接瀑水。水忽舞向人，又益壮一倍，不可复得瓶。乃解衣脱帽著石上，相持扼掔，欲争取之，因大呼笑。西南石壁上，黄猿数十，闻声皆自惊扰，挽崖端偃木牵连下，窥人而啼。纵观久之，行出瑞鹿院前。今为瑞鹿寺。日已入，苍林积叶，前行，人迷不得路，独见明月宛宛如故人。
老先生谓南山公也。(注：①大龙湫：又名大瀑布。在雁山西谷。②石矼:石桥。)对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（ ）
| A．苦雨积日夜积：积累，即连续的意思 |
| B．乃见更作两股相倚立更：又 |
| C．水下捣大潭捣：冲击 |
| D．挽崖端偃木牵连下牵连：联系在一起 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是（ ）
| A．则仰见大水从天上堕地既其出，则或咎其欲出者 |
| B．常以九月、十月，则皆水缩且以一璧之故逆强秦之欢，不可 |
| C．又折而入东崦故舍汝而旅食京师 |
| D．乃解衣脱帽著石上臣乃得有以报太子 |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的—项是（ ）
| A．本文记述了大龙湫在涨水季节和枯水季节的不同景象。涨水季节，瀑布从天而降，轰然如万人擂鼓，壮丽异常；枯水季节，“渤渤如苍烟，乍小乍大”，另有一番情趣。 |
| B．本文第一段主要抓住大龙湫瀑布无比壮观的特征来描写景物。一方面从听觉出发由远及近写瀑布的声响；另一方面从视觉出发先整体后局部写瀑布的形状。 |
| C．作者描写大龙湫瀑布，既用比喻、夸张等直接描写了大龙湫本身的壮观，又通过游人对大龙湫的感受来加以衬托，使人读后有一种变幻莫测、美不胜收的感受。 |
| D．作者语言简练，描绘生动，寥寥几笔，就神形毕肖地写出潭中斑鱼恰如避世的自己一般的悠闲淡雅情态。 |
阅读下文，完成文后各题。
考烈王元年，以黄歇为相，封为春申君，赐淮北地十二县。楚考烈王无子，春申君患之，求妇人宜子者进之，甚众，卒无子。赵人李园持其女弟，欲进之楚王，闻其不宜子，恐久毋宠。李园求事春申君为舍人，已而谒归，故失期，还谒，春申君问之状，对曰：“齐王使使求臣之女弟，与其使都饮，故失期。”春申君曰：“娉入乎？”对曰：“未也。”春申君曰：“可得见乎？”曰：“可”。于是李园及进其女弟，即幸于春申君，知其有身，李园乃与其女弟谋。园女弟承间以说春申君曰：“楚王之贵幸君，虽兄弟不如也。今君相楚二十余年，而王无子，即百岁后将更立兄弟，则楚更立君后，亦各贵其故所亲，君又安得长有宠乎？非徒然也，君贵用事久，多失礼于王兄弟，兄弟诚立，祸且及身，何以保相印江东之封乎？今妾自知有身矣，而人莫知。妾幸君未久，诚以君之重而进妾于楚王，王必幸妾；妾赖天有子男，则是君之子为王也，楚国尽可得，孰与身临不测之罪乎？春申君大然之，乃出李园女弟，谨舍而言之楚王。楚王召入幸之。遂生子男，立为太子，以李园女弟为王后，楚王贵李园，园用事。
李园既入其女弟，立为王后，子为太子，恐春申君语泄而益骄，阴养死士，欲杀春申君以灭口，而国人颇有知之者。
迨後十七日，楚考烈王卒，李园果先入，伏死士于棘门（寿州城门）之内，春申君入棘门，园死士侠刺春申君，斩其头，投之棘门外。于是遂使吏尽来春申君之家，而李园女弟初幸春申君有身而入之王所生子者遂立，是为楚幽王。
（《史记•春申君列传》）下列句子中加点的词语在文中的意思，解释不正确的一项是
| A．已而谒归，故失期失期：过了期限 |
| B．今妾自知有身矣有身：怀孕 |
| C．园女弟承间以说春申君曰承间：趁着机会 |
| D．非徒然也，君贵用事久，多失礼于王兄弟徒然：白白地，不起作用 |
下列各组加点字的意义和用法相同的一项是
| A．于是李园乃进其女弟，即幸于春申君 架梁之椽，多于机上之工女 |
| B．楚王之贵幸君，虽兄弟不如也 公子往而臣不送，以是知公子恨之复返也 |
| C．诚以君之重而进妾于楚王，王必幸妾 但以刘日薄西山，气息奄奄 |
| D．而李园女弟初幸春申君有身而入之王所生子者遂立 |
胡人不敢南下而牧马下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
| A．春申君本对楚王很忠诚，千方百计想让他有一个继承王位的儿子，但在私欲的驱使下，参与蒙骗了考烈王，最后招致杀身之锅。 |
| B．李园和女弟劝说春申君时，先是分析了考烈王无后对春申君和不利因素，后用共同推翻楚考烈王来诱惑他，最后终于打动了春申君。 |
| C．楚考烈王十分信赖春申君，在毫不知情的情况下，接受了李园的女弟，后将她生下的儿子立为太子。 |
| D．李园本来就想借春申君来谋取私利，一旦阴谋得逞，就对可能构成自己某种威胁的春申君下了毒手。 |
阅读下文，完成文后各题。
与高司谏书
〔宋〕欧阳修
修顿首再拜，白司谏足下：某年十七时，家随州，见天圣二年进士及第榜，足下厕其间，独无卓卓可道说者，予固疑足下不知何如人也。其后更十一年，予再至京师，足下已为御史里行。予友尹师鲁说足下：“正直有学问，君子人也。”予犹疑之。以不可屈之节，有能辨是非之明，又为言事之官，而俯仰默默，无异众人，是果贤者耶！此不得使予之不疑也。自足下为谏官来，始得相识。予自闻足下之名及相识，凡十有四年而三疑之。今者推其实迹而较之，然后决知足下非君子也。
前日范希文贬官后，足下诋诮希文为人。予始闻之，疑是戏言；及见师鲁，亦说足下深非希文所为，其疑遂决。希文平生刚正、好学、通古今，其立朝有本末，天下所共知。今又以言事触宰相得罪。足下既不能为辨其非辜，又畏有识者之责己，遂随而诋之，以为当黜，是可怪也。足下家有老母，身惜官位，惧饥寒而顾利禄，不敢一忤宰相以近刑祸，此乃庸人之常情，不过作一不才谏官尔。虽朝廷君子，亦将闵足下之不能，而不责以必能也。今乃不然，反昂然自得，了无愧畏，便毁其贤以为当黜，庶乎饰己不言之过。夫力所不敢为，乃愚者之不逮；以智文其过，此君子之贼也。
且希文果不贤邪？抑天子骤用不贤之人？足下身为司谏，乃耳目之官，当其骤用时，何不一为天子辨其不贤，反默默无一语；待其自败，然后随而非之。若果贤邪？则今日天子与宰相以忤意逐贤人，足下不得不言。是则足下以希文为贤，亦不免责；以为不贤，亦不免责，大抵罪在默默尔。
伏以今皇帝即位已来，进用谏臣，容纳言论，如曹修古、刘越虽殁，犹被褒称。今希文与孔道辅皆自谏诤擢用。足下幸生此时，遇纳谏之圣主如此，犹不敢一言，何也？前日又闻御史台榜朝堂，戒百官不得越职言事，是可言者惟谏臣尔。若足下又遂不言，是天下无得言者也。足下在其位而不言，便当去之，无妨他人之堪其任者也。昨日安道贬官，师鲁待罪，足下犹能以面目见士大夫，出入朝中称谏官，是足下不复知人间有羞耻事尔。所可惜者，圣朝有事，谏官不言而使他人言之，书在史册，他日为朝廷羞者，足下也。
前日足下在安道家，召予往论希文之事。时坐有他客，不能尽所怀。故辄布区区，伏惟幸察，不宣。修再拜。
（选自《欧阳文忠公文集》）对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 （ ）
| A．予再至京师再：第二次。 |
| B．然后决知足下非君子也决：断定。 |
| C．便毁其贤以为当黜黜：贬黜。 |
| D．是天子骤用不贤之人骤：屡次。 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是 （ ）
| A．①此不得使予之不疑也②卒之东郭墦间 |
| B．①今者推其实迹而较之②故以为其爱不若燕后 |
| C．①惧饥寒而顾利禄②朝济而夕设版焉 |
| D．①足下身为司谏，乃耳目之官②家祭无忘告乃翁 |
下列对原文有关内容和表达的分析，不正确的一项是 （ ）
| A．景佑年间，范仲淹讥讽时弊，被贬谪外地。高司谏却附声诋毁范仲淹。欧阳修激于义愤，撰文斥责高司谏见风使舵的卑劣行为。 |
| B．本文开篇全文首尾贯通，一气呵成。 |
| C．作者列举范仲淹曾被器重的事实，运用类比论证，指出无论范仲淹贤与不贤，高司谏的“默默”都是失职，怒斥他是“君子之贼”。 |
| D．文章语言犀利，气势逼人，言辞激愤，读来令人有痛快淋漓之感，充分显现了欧阳修疾恶如仇、无私无畏、不避险恶、仗义执言的性情。 |
阅读下文，完成文后各题。
吴王将伐齐。子胥谏曰：“未可。臣闻勾践食不重味，与百姓同苦乐。此人不死，必为
国患。吴有越，腹心之疾，齐与吴，疥癣也。愿王释齐先越。”吴王弗听，遂伐齐，败之艾陵，虏齐高、国以归。让子胥。子胥曰：“王毋喜！”王怒，子胥欲自杀，王闻而止之。子胥言曰：“王不听谏，后三年吴其墟乎！”太宰嚭闻之，乃数与子胥争越议，因谗子胥曰：“伍员貌忠而实忍人，其父兄不顾，安能顾王？王前欲伐齐，员强谏，已而有功，用是反怨王。王不备伍员，员必为乱。”与逢同①共谋，谗之王。王始不从，乃使子胥于齐。闻其托子于鲍氏②，王乃大怒，曰：“伍员果欺寡人！”役反，使人赐子胥属镂剑以自杀。子胥大笑曰；“我令而父霸，我又立若，若初欲分吴国半予我，我不受，已，今若反以谗诛我。嗟乎，嗟乎，一人固不能独立！”报使者曰：“必取吾眼置吴东门，以观越兵入也！”于是吴任嚭政。
其后四年，越复伐吴。吴士民罢弊，轻锐尽死于齐、晋。而越大破吴，遂复栖吴王于姑苏之山。吴王使公孙雄肉袒膝行而前，请成越王曰：“孤臣夫差敢布腹心，异日尝得罪于会稽，夫差不敢逆命，得与君王成以归。今君王举玉趾而诛孤臣，孤臣惟命是听，意者亦欲如会稽之赦孤臣之罪乎？”勾践不忍，欲许之。范蠡曰：“会稽之事，天以越赐吴，吴不取。今天以吴赐越，越其可逆天乎？且夫君王蚤朝晏罢，非为吴邪？谋之二十二年，一旦而弃之，可乎？且夫天与弗取，反受其咎，‘伐柯者其则不远’③，君忘会稽之厄乎？”勾践曰：“吾欲听子言，吾不忍其使者。”范蠡乃鼓进兵，曰：“王已属政于执事，使者去，不者且得罪。”吴使者泣而去。勾践怜之，乃使谓吴王曰：“吾置王甬东，君百家。”吴王谢曰；“吾老矣，不能事君王！”遂自杀。
（节选自《史记•勾践世家》）
【注】①逢同：越国大夫。②鲍氏：齐国大夫鲍牧。③“伐柯者其则不远”：语自《诗经》，意思是用斧子伐木来做斧柄，样子就在眼前。对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ）
| A．让子胥。子胥曰：“王毋喜！”让：谦让。 |
| B．役反，使人赐子胥属镂剑以自杀役反：从（齐国）回来完差。 |
| C．请成越王曰：……请成：请求跟……讲和 |
| D．吾置王甬东，君百家君：统治，治理 |
下列各组句中加点的词，意义和用法相同的一项是 （ ）
| A．乃数与子胥争越议嬴乃夷门抱关者也 |
| B．伍员貌忠而实忍人举欣欣然有喜色而相告曰 |
| C．越其可逆天乎倔生下，故久立与其客语 |
| D．必取吾眼置吴东门，以观越兵入也竭忠尽智，以事其君 |
下列对原文的理解和分析，不正确的一项是 （ ）
| A．伍员谏吴王释齐灭越，吴不听，伐齐取胜后，更不听伍员一句忠言。 |
| B．吴王始终听信太宰嚭的谗言，认定伍员欺君，于是赐属镂剑让他自杀。 |
| C．四年后，越趁吴国力衰微伐吴，大胜，迫使吴王向越国求和以图保命。 |
| D．范蠡谏越王：等了二十多年上天才将吴赐越，毋忘会稽之耻。终灭吴。 |
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