阅读下面的《论语》回答问题。(6分)
“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”（《论语﹒公冶长》）
或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”（《论语﹒宪问》）“以德报怨”的含义是 ；“以直报怨”的含义是 。
面对他人带来的“怨”，有人“匿怨”，有人主张“以德报怨”，而孔子不同意这两种做法，主张“以直报怨”，为什么？请结合选文简析。
阅读下列文化经典选段，完成后面的题目。
可与言而不与之言，失人；不可与之言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
（《论语·卫灵公》）
士未可以言而言，是以言餂①之也；可以言而不言，是以不言餂之也。是皆穿窬②之类也。（《孟子·尽心下》）
【注】①餂：tiǎn探取，获取。②窬：从墙上爬过去。同样是“该不该说话”的问题，孔孟的观点有何异同？请简述。
结合两选段，谈谈你对“道听途说，德之弃也”的理解。
阅读下面《巴黎圣母院》选段，根据原著故事情节，回答问题。
伽西莫多不但不放开马缰，还打算让那匹马掉转头往回走，他不明白那队长为什么要拒绝，只得赶紧对他说：“来吧，队长，有个女人在等您呢。”他又添上句，“是一位爱您的女人。”
“女人”指谁？“有个女人在等您”指什么事？那个女人因为何事爱上队长？
阅读下面《三国演义》选段，根据原著故事情节，回答问题。
主簿左咸曰：“不可。昔曹操得此人时，封侯赐爵，三日一小宴，五日一大宴，上马一提金，下马一提银：如此恩礼，毕竟留之不住，听其斩关杀将而去，致使今日反为所逼，几欲迁都以避其锋。今主公既已擒之，若不即除，恐贻后患。”孙权沉吟半晌，曰：“斯言是也。”
“此人”指谁？“封侯”指什么事？孙权是如何“擒之”的？
阅读下面《论语》《孟子》选段，完成后面的题目。
①子曰：“有教无类。”（《论语·卫灵公》）
②孟子曰:“教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。”（《孟子·告子下》）
③公都子曰：“滕更①之在门也，若在所礼，而不答，何也？”孟子曰：“挟贵而问，挟贤而问，挟长而问，挟有勋劳而问，挟故而问，皆所不答也。滕更有二焉。”（《孟子·尽心上》）
【注】①滕更：滕国国君的弟弟。从孟子“不答”滕更这件事，可以看出求学应抱有什么样的态度？请根据选段③简要说明。
孟子“不答”滕更，是否违背孔子“有教无类”的主张？请根据上面选段简要分析。
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