文艺复兴把神从人民的生活中驱逐出去，哥白尼的天体运行论把造物

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文艺复兴把神从人民的生活中驱逐出去，哥白尼的“天体运行论”把造物主从天文学中驱逐出去，17世纪的牛顿把造物主从无生命现象的研究领域驱逐出去，而19世纪把造物主从有生命现象的研究领域驱逐出去的是

A．达尔文

B．法拉第

C．居里夫人

D．爱因斯坦

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有学者认为;”国不堪贰”的尊君传统和“民为邦本”的民本传统相反而又相成，体现出中国文化的鲜明特色。导致“尊君”和“民本”传统形成的根本因素是

A．中央集权制度的形成和发展	B．儒家思想的发展和演变
C．自给自足的自然经济形态	D．商品经济的高度发达

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历史学家许倬云说：“佛教进入中国，其引发的影响，……既带来了另一种思维，也迫使中国固有的思想体系不断与佛教互动，终于融合为中国型的思想体系。”符合这一表述的思想家是

A．董仲舒	B．朱熹
C．李贽	D．王夫之

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“儒学的三次话语转向，即儒学在汉代经学中完成的政治转向、在宋明理学中所完成的形而上学转向……”材料中的“政治转向”是指

A．意在规劝皇帝实行仁政	B．希望恢复西周的礼乐制度
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“欲求兴天下之利，除天下之害，当若繁为攻伐，此实天下巨害也。”慨言此论的先秦思想流派对传统文化的最大贡献应是

A．关注人生，留下的是人生态度：真实、自由、宽容

B．关注国家，留下的是治国理念：公开、公平、公正

C．关注社会，留下的是公平与正义：平等、互利、博爱

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近代世界史上，某书出版后，引起宗教势力恐慌，他们不甘心自己的失败，组织集会大造声势，提出“拯救心灵”，并联合30位英国皇家学会会员与40位医学博士，联名发表宣言反对本书的出版，这本书是

A．《自然哲学的数学原理》	B．《论法的精神》
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