从畏惧自然到征服自然，进而认识到要善待自然、与自然和谐相处，

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从畏惧自然到征服自然，进而认识到要善待自然、与自然和谐相处，千百年来人对自然态度的变化告诉我们
①人对自然的认识在曲折中逐步深化　     ②人与自然的矛盾有个逐步展开的过程　
③人与自然的关系是先对立后统一　       ④人类终究无法把握无限的自然

A．①②

B．③④

C．②③

D．①④

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《揠苗助长》中的宋人（）
①只看到事物运动过程中固有的联系，而没有看到其臆造的联系
②只看到事物运动过程中现象间的联系，而没有看到本质的联系
③只看到事物运动过程中必然的联系，而没有看到偶然的联系
④认为只要发挥主观能动性就能实现预期目的

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

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“世界上唯一不变的是变”。这一论断说明（）

A．运动是绝对的	B．物质是运动的
C．规律是客观的	D．世界是绝对精神运动的外化

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“水停百日生虫，人闲百日生病。”这启示我们（）

A．物质的唯一特性是客观实在性

B．运动是物质的固有属性

C．物质是运动的承担者

D．物质运动是有规律的

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在自然界中，既有姿态万千的山川湖海，也有许多看不见、摸不着却又真实存在的事物和现象，如磁场、超声波、紫外线等。从哲学的角度看，这些事物的共性是（）

A．都是由不可再分的物质——原子构成

B．都依赖于人的主观精神而存在

C．只不过是客观精神的外化和表现

D．在本质上都是物质的

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唯物主义与唯心主义的根本区别在于是否承认（）

A．世界统一于物质

B．意识对物质具有反作用

C．世界是永恒变化的

D．世界是可以被认识的

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