某时期中，道教开始盛行「神仙须下凡，历经劫难」的想法，神仙须

某时期中，道教开始盛行「神仙须下凡，历经劫难」的想法，神仙须在人世行善立功，造福庶民，才能修得正果，重返天庭，位列仙班。这类故事反映道教因应当时社会变迁，因此强调参与、改善社会。这种社会变迁是指∶

A．汉末工商濒临破产，故太平道要救济生民

B．唐代门阀制度即将崩溃，故道教重视立功

C．宋代庶民社会崛起，故道教强调入世苦行

D．明清社会贫富不均，故道教提倡行善济民

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在公元前8世纪至公元前3世纪，在一些重要的古典文化中心，如希腊、中国，人类的精神开始了觉醒，提出了人与自然、人与人的关系的大问题，并进行研究和回答。下列主张能证明此观点的有
①人法地，地法天，天法道，道法自然②人是万物的尺度
③人是一件多么了不起的杰作④未受考察的生活是不值得过的

A．②③④

B．①③④

C．①②④

D．①②③

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阅读苏联与中国主要工农业产品量及增幅比较表。从表中不能得出的结论是

A．中苏两国重工业发展迅速 B．中苏两国轻工业发展相对缓慢
C．中苏两国农业发展相对滞后 D．中苏两国经济结构相对合理

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1933年，留学德国专修造纸专业的钱子宁和同学一起筹资在苏州创办了“中元造纸厂”，“八一三”事变后，该厂被迫内迁，历尽艰辛，最后于1939年4月落脚水运条件相对较好的四川宜宾。结合所学知识，以下关于“中元造纸厂”及内迁的解读，不正确的是

A．该厂由专业技术人员创办	B．抗战爆发是其内迁的原因
C．使中国工业布局有所改变	D．因交通四通八达选址宜宾

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有学者认为，五四运动开创了一种新的现代文明以挽救中国。在此，他揭示了

A．无产阶级已经成为中国主力军	B．科学和民主成为五四精神的核心
C．爱国主义与马克思主义逐步结合	D．民族主义与爱国主义完全融合

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梁启超曾评论：“吾国四千年大梦之唤醒，实自甲午战败割台湾、偿二百兆始。”在此，梁启超认为甲午战争是

A．中国人睁眼看世界的开始	B．现代国家与传统国家的对决
C．洋务运动发展的重要转折	D．中国人民群体意识形成的开始

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