一位哲学家说，“没有幸福就没有德行。如果没有条件取得幸福，那就缺乏条件维持德行。德行和身体一样，需要饮食、衣服、阳光、空气和住居。如果缺乏生活上的必需品，那么也就缺乏道德上的必要性。”这一观点
①把幸福建立在物质生活条件的基础上，是不可取的和不现实的
②把物质生活条件和维持德行的条件划上等号，是形而上学观点
③夸大了人的道德品质和人的精神力量的作用，是唯心主义观点
④强调了生活上的必需品对道德的决定作用，具有唯物主义倾向
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
相关试题
由于受地球的不可入性和地震孕律的复杂性等客观因素的制约，以及人类对地震成因和地震发生的规律还知之甚少等主观因素的影响，预测地震至今仍是世界性的科学难题。这表明
①人的认识能力是无限的 ②人的真理性认识包含谬误的成分
③人的真理性认识具有相对性 ④人的认识有待于进一步发展
| A．②④ | B．③④ | C．①②③ | D．①③④ |
关于物质和运动的辩证关系，正确的说法是
①物质和运动是密切联系、不可分割的 ②物质是运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式 ③运动是物质的运动，物质是运动的主体 ④运动是普遍的、永恒的、无条件的
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
“哲学家不是像蘑菇那样是从地里冒出来的，他们是自己的时代、自己的人民的产物，人民的最美好、最珍贵、最隐蔽的精髓都汇集在哲学思想里。”这段话的内容符合下列观点
| A．真正的哲学都是科学的世界观和方法论 |
| B．真正的哲学都是一定时代社会变革的先导 |
| C．真正的哲学都是科学性和革命性的统一 |
| D．真正的哲学都是自己时代的精神上的精华 |
唐代大诗人白居易说：“天生物有时，地生财有限，以有时有限奉无极之欲，而法制不生期间，则必物殄而财乏用矣。”据此回答问题。人类正确地处理人与自然关系的基本前提是承认
| A．自然界的客观性 | B．联系的普遍性 | C．矛盾的特殊性 | D．实践的能动性 |
“天生物有时，地生财有限，而人之欲无极”给我们的哲学启示是
| A．人民群众是历史的创造者，要充分依靠群众 |
| B．矛盾具有特殊性，要具体问题具体分析 |
| C．规律是客观的，我们必须按客观规律办事 |
| D．要改造自然界就必须充分发挥主观能动性 |
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