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佟客
董生，徐州人，好击剑，每慷慨自负。偶于途中遇一客，跨蹇①同行。与之语，谈吐豪迈；诘其姓字，云辽阳佟姓；问何往，曰：“余出门二十年，适自海外归耳，”董曰： “君遨游四海，阅人綦多，曾见异人否？”佟曰：“异人何等？”董乃自述所好，恨不得异人之传。佟曰：“异人何地无之，要必忠臣孝子始得传其术也。”董又奋然自许，即出佩剑，弹之而歌；又斩路侧小树以矜其利。佟掀髯微笑，因便借观。董授之。展玩一过，曰：“此甲铁所铸，为汗臭所蒸，最为下品。仆虽未闻剑术，然有一剑颇可用。”遂于衣底出短刀尺许，以削董剑，脆如瓜瓠，应手斜断如马蹄。董骇极，亦请过手，再三拂拭而后返之。邀佟至家，坚留信宿。叩以剑法，谢不知。董按膝雄谈，惟敬听而已。更既深，忽闻隔院纷拏②。隔院为生父居，心惊疑。近壁凝听，但闻人作怒声曰：“教汝子速出即刑便赦汝！”少顷，似加搒掠③，呻吟不绝者真其父也。生捉戈欲往，佟止之曰：“此去恐无生理，宜审万全。”生皇然请教，佟曰：“盗坐名相索，必将甘心焉。君无他骨肉，宜嘱后事于妻子。我启户，为君警厮仆。”生诺入告其妻妻牵衣泣生壮念顿消遂共登楼上寻弓觅矢以备盗攻仓皇未已闻佟在楼檐上笑曰贼幸去矣。”烛之已杳。逡巡出，则见翁赴邻饮，笼烛方归，惟庭前多编菅遗灰焉。乃知佟异人也。
异史氏曰：“忠孝，人之血性；古来臣子而不能死君父者，其初岂遂无提戈壮往时哉，要皆一转念误之耳。昔解大绅与方孝孺相约以死，而卒食其言；安知矢约归家后，不听床头人呜泣而止哉？”
（选自《聊斋志异》）
注：①跨蹇：骑驴   ②纷拏：喧闹   ③搒掠：用板子拷打
对下列句子中加点字词的解释，不正确的一项是：

A．适自海外归耳适：刚刚，才	B．董骇极，亦请过手过手：交手
C．盗坐名相索坐名：点名	D．而卒食言卒：最终

下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是：

A．佟掀髯微笑，因便借观 不如因善遇之

B．为汗臭所蒸，最为下品我启户，为君警厮仆

C．董乃自述所好于是赵王乃斋戒五日

D．又斩路侧小树以矜其利昔解大绅与方孝孺相约以死

下列对原文的理解与赏析，不正确的一项是：

A．董生渴望遇异人学异术，途遇佟客，因其自海外归，又身怀利器，想其必为学武之人精通剑术，所以请至家中。

B．董生闻父受难呻吟，便欲执戈相救，可见真正是一个孝子，是值得佟客授以异术的。

C．隔院的盗贼喧嚣，其实都是佟客所施的异术而已，那些草灰，便是佟客所用来变化的道具了。

D．作者认为，忠孝，其实是人们与生俱有的品质，但是这种可贵的品质常常会由于一念之差而被掩蔽。

用“/”给文中画波浪线部分断句
生 诺 入 告 其 妻 妻 牵 衣 泣 生 壮 念 顿 消 遂 共 登 楼 上 寻 弓 觅 矢 以 备 盗 攻 仓 皇 未 已 闻 佟 在 楼 檐 上 笑 曰 贼 幸 去 矣
把文中画红的句子译成现代汉语
（1）异人何地无之，要必忠臣孝子始得传其术也。
（2）逡巡出，则见翁赴邻饮，笼烛方归 。