古罗马的斯多亚学派指出：奴隶是人，不管其社会地位如何，他们的

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古罗马的斯多亚学派指出：“奴隶是人，不管其社会地位如何，他们的灵魂中同样赋有人类的自豪、荣誉、勇敢和高尚的品性。”这说明斯多亚学派（）

A．是对奴隶制度的血泪控诉

B．是提倡解放奴隶，解放人性的最早呼吁

C．奠定了罗马奴隶制瓦解的思想基础

D．是对天赋人权，人生而平等的最早阐释

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培根指出：“印刷术、火药、指南针曾改变了整个世界，变化如此之大，以至于没有一个帝国，没有一个学派，没有一个显赫有名的人物，能比这三种发明在人类事业中产生更大的力量和影响。”这里所说的影响主要是指（）

A．促进了欧洲社会制度的转型	B．奠定了中国古代文明古国的地位
C．推动了欧洲工业革命的发展	D．打破了世界各地彼此隔绝的状态

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朱熹是继孔孟之后最重要的儒学思想家，是宋朝理学的集大成者。他提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指（）

A．世界万物的本原	B．社会发展的规律
C．封建道德规范和等级秩序	D．人的情感、感受

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战国时期有人提出：“明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师。”这句话反映的是（）

A．儒家的思想

B．道家的思想

C．墨家的思想

D．法家的思想

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《汉书·艺文志序》载：“王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶习姝方，是以九家之术，蜂出并作各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯”。在这里，班固说的是（）

A．春秋战国诸子百家争鸣局面的出现

B．秦末汉初时期儒、道诸说沉渣泛起

C．东汉末年以后儒、释、道三家合流的出现

D．三国两晋南北朝时期思想混乱局面

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雨果曾说：“总会有这么一天，到那时，你们法国、你们俄国、你们英国，所有的欧洲国家，无须丢掉你们各自的特点和闪光的个性，都将紧紧地融合在一个高一级的整体里;到那时，你们将构筑欧洲的友爱关系。”今日欧盟实现了雨果的哪一理想？（）

A．西欧已构筑起“友爱关系”的坚实基础

B．欧洲所有大国都已“紧紧地融合”

C．超国家的联合体已消除了成员国的特点个性

D．法、俄、英是“高一级的整体”的核心

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