当代学者提出了“五四运动是第一次历史巨变的补课,又是第二次历史巨变的起点”的观点,这是对五四运动历史地位的一个新提法,但究其实质,其主要认为五四运动是中国
西汉初的中央集权体制与秦朝相比,最大的差别在于( )
“票拟”是我国封建社会晚期中央政府行政运作的重要制度,该制度始自( )
宋太祖加强中央集权的措施中,不包括()
今西藏和台湾在元朝时分别由什么机构管辖( )
1915年一篇文章引用尼采的观点:“德国大哲学家尼采别道德为二类:有独立心而勇敢者曰贵族道德,谦逊而服从者曰奴隶道德。”并认为:“忠孝节义,奴隶之道德也。”该文的撰写者最有可能是