雕塑家罗丹(1840－1917年)在参观博物馆面对一些人物塑

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雕塑家罗丹(1840－1917年)在参观博物馆面对一些人物塑像时，有感而发说：“瞧！伏尔泰对面的卢梭，目光中含有无限精微气息，那是十八世纪诸人物的共同性格。”罗丹所谓的“十八世纪诸人物的共同性格”主要指的是

A．提倡归纳或实验的方法

B．以理性的方法，思考人类社会的现象

C．尊崇人文主义，否定天主教的教规

D．倾向自由、平等，反对君主政体

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孙中山认为，西方国家贫富不均，劳资矛盾尖锐，“社会革命其将不远”，中国应该防患于未然，因此他提出了

A．民族主义

B．民生主义

C．民权主义

D．民粹主义

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康有为借助经学外衣和孔子的权威来宣传维新变法，而新文化运动资产阶级激进民主主义者则把斗争矛头直指孔教，两者说明的共同问题是

A．儒家思想已不适应时代需要，成为革命对象

B．儒家学说对中国社会的影响根深蒂固

C．儒家学说倡导社会变革，成为维新派维新变法的有力工具

D．儒家思想成为近代民主政治建设的阻碍

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中国近代某思想家曾说：“吾畴昔确信美法之民主共和制，决不适于中国，欲跻国于治安，宜效英之存虚君，而事势之最顺者，似莫如就现皇统而虚存之。”对其思想解读正确的是

A．极力维护封建君主专制制度

B．否定了民主共和制度的进步性

C．推崇英国式的君主立宪制

D．体现了其托古改制的特点

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随着近代民族工业的出现和初步发展，在思想文化界出现一批已经不同于洋务运动理论家的早期改良派学者。他们主张

A．“立国之道，尚礼义不尚权谋；根本之图，在人心不在技艺”

B．“未款之前，则宜以夷攻夷；既款之后，则宜师夷长技以制夷”

C．“有议院，而昏暴之君无所施其虐，……草野小民无所积其怨”

D．“公理之未明，即以革命明之；旧俗之俱在，即以革命去之”

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有艺术家主张要用“物理般的眼睛”观察和描绘光，力争画出真实的光的效果。为此，他们坚持户外写生。这种主张属于

A．浪漫主义	B．古典主义
C．印象主义	D．现代主义

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