花生壳，圆又长，两头相隔十几丈，五百个人抬起来，我们坐上游东

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“花生壳，圆又长，两头相隔十几丈，五百个人抬起来，我们坐上游东海。”这是20世纪50年代中国某一地区农民的劳动号子。如果将上述劳动号子作为史料，可以用来印证

A．“一五”计划的超额完成	B．“大跃进”运动中的浮夸风
C．人民公社欣欣向荣的气象	D．“文化大革命”的严重错误

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唐代文学家柳宗元说：“周之失，在于制；秦之失，在于政，不在制”。材料中的两个“制”分别是指（）

A．分封制和郡县制

B．宗法制和郡县制

C．分封制和专制主义中央集权制

D．宗法制和专制主义中央集权制

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秦始皇建立的中央集权制度最重要的原则是（）

A．“天下之事，无大小，皆决于上”

B．“节用裕民……以德服人”

C．“以法为教，以吏为师”

D．“尧舜之道，不以仁政，不能平治天下”

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《说文解字》中说：“宗，尊祖庙也。”这说明维系宗法制的纽带是（）

A．宗教信仰

B．财产制度

C．血缘关系

D．地域联系

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《墨子·告子》载：“诸侯朝天子曰述职。一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。”这段材料反映的历史现象是（）

A．春秋时期诸侯争霸

B．战国时期兼并战争

C．西周初分封制

D．西周末王室衰微

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弗洛姆深刻地指出“19世纪的问题是上帝死了，20世纪的问题是人死了”。你认为以下哪种理解正确？

A．19世纪宗教信仰不存在了，20世纪人们因缺少信仰而失去人生意义

B．19世纪人从神学束缚中解放， 20世纪人类陷入信仰危机和精神困境

C．19世纪强调人的价值，20世纪人类面临传染病、灾难和污染的威胁

D．19世纪科学快速发展，20世纪科学面对伦理道德的巨大挑战

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