甲午战争之后，中学为体，西学为用成为流行用语，在新式学堂及学

甲午战争之后，“中学为体，西学为用”成为流行用语，在新式学堂及学会均以其作为办学及创会的口号，然而新式学堂及学会的教学内容与发展目标，却偏重于西学或新学。形成这一现象的原因，最可能是因为新式学堂及学会的创办人

A．多半是接受西方新式教育的留学生，对中国传统文化较为陌生

B．多对中国传统文化抱持否定的态度，认为它会阻碍西学的发展

C．多为外国人士或在华传教士，自然会偏重于西学或新学的引介

D．多以“中学为体”作为对付保守势力攻击学堂及学会的挡箭牌

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中国服饰在不同历史时期特征各异，如商的“威严庄重”，周的“秩序井然”，战国的“清新”，汉的“凝重”，六朝的“清瘦”，唐的“丰满华丽”，宋的“理性美”，元的“粗壮豪放”，明的“敦厚繁丽”等。这里周的“秩序井然”，战国的“清新”，唐的“丰满华丽”，宋的“理性美”折射出的历史现象分别是（）

A．宗法制、百家争鸣、民主政治、新思潮的萌发

B．郡县制、罢黜百家、政治腐朽、理学盛行

C．郡县制、百家争鸣、国富民强、经世致用思想

D．宗法制、百家争鸣、国富民强、理学盛行

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苏东坡在玉堂，有幕士善讴。因问：“我词比柳词如何?”对曰：“柳郎中词，只好十七八女孩儿，执红牙拍板，唱‘杨柳岸晓风残月’；学士词，须关西大汉执铁板，唱‘大江东去’，公为之绝倒。——《历代词话》卷五《宋二》。苏东坡赞成幕士的形象说法，是因为他( )

A．善于恭维	B．准确理解了两人词的不同风格
C．扬苏贬柳	D．知道两人词都流传民间

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下列对于盛唐时期的诗歌评述正确的是（）
①王勃的诗表达了文人建功立业的宏伟志向
②高适、岑参的边塞诗写出了军旅生活的豪放
③孟浩然、王维的山水诗反映了盛世闲适的生活
④李白的诗体现了盛唐蓬勃向上的时代精神

A．①②③④

B．①②③

C．②③④

D．①②④

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在武则天去世之后的一千多年里，人们对她的评价是反反复复在变。如唐前期对她的评价相对比较积极，比较正面；从南宋开始对武则天的评价持续走低，明末清初著名思想家王夫之对于武则天的评价是：“鬼神之所不容，臣民之所共怨”。明代以来对武则天的评价持续走低的主要原因是( )

A．受唐朝灭亡的教训的影响	B．儒学思想的不断发展和加强
C．女性社会地位的不断下降	D．唐朝专制主义中央集权的强化

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秦始皇二十八年(公元前219年)，秦始皇来到泰山下。这里原是齐国故地，号称“礼仪之邦”。始皇就令人在泰山所刻的石上记下“男女礼顺，慎遵职事，昭隔内外，糜不清净，施于后嗣”，予以表彰。由此可见，秦始皇主张（）

A．书同文

B．度同制

C．车同轨

D．行同伦

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