李世民曾对吏部尚书杜如晦说：今专以言辞刀笔取人，而不悉其行，

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李世民曾对吏部尚书杜如晦说：“今专以言辞刀笔取人，而不悉其行，至后败职，虽刑戮之，而民已敝矣。”这句话意在强调

A．加强监察，严惩贪官	B．选官须注重才学
C．官员失职会危害民生	D．选官应注重品行

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齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”孔子此语的含义是（）

A．己所不欲，勿施与人	B．民贵君轻
C．以法为本	D．贵贱有序

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《中外历史问题八谈》一书说：“这个学派是同政治密切相关的，是以治国安民、经世致用、稳定社会、协调关系、完善人的德性为最终目的的。”下列关于这个学派发展路径的介绍不正确的是

A．春秋战国时期形成

B．隋唐时期成为正统思想

C．明末清初被批判继承

D．理学到元、明、清时期成为官学

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孔子思想体系的核心是（）
①“仁” ②“礼” ③“为政以德” ④“有教无类”

A．①②③④	B．②③④
C．①③④	D．①②

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中国古代儒家思想的内涵不断丰富、发展，下列说法不正确的是（）

A．汉朝时，儒家思想吸收了法家的“大一统”思想

B．董仲舒和朱熹对儒家思想的发展都做出了贡献

C．宋朝时，新儒学中意境吸收了佛教等外来文化的成分

D．明末清初，儒家思想的正统地位被取代

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下列关于“百家争鸣”的表述不正确的是（）

A．“诸子百家”代表了不同的阶级和阶层的利益

B．孟子主张“性善论”，荀子主张“性恶论”，分别代表两个不同的派别

C．“百家争鸣”局面的形成和统治者对学术的重视是有关系的

D．是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段

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