不合宜者，渐渐澌灭，其合宜者，得以永存，此为天道自然之理。但

“不合宜者，渐渐澌灭，其合宜者，得以永存，此为天道自然之理。但其说与耶稣之旨相反，故各国儒士，均不服其言。初始辩驳蜂起，今佩服者渐多，而格致之学从此大为改变。”文中“其说”是指（）

A．牛顿运动三定律	B．爱因斯坦的相对论
C．普朗克的量子论	D．达尔文的进化论

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相关试题

清朝时期，某地方官府倡导乡饮酒礼，酒礼由州官担任主持人，行礼致辞为：“敦崇礼教，举行，非为饮食，凡我长幼，各相劝勉。为臣尽忠，为子尽孝，长幼有序，兄友弟恭，内睦宗族乡饮，外和乡党……”。该致辞所包含的中国古代传统观念有：①宗法观念②忠孝观念③等级观念④神道观念（）

A．①

B．①②

C．①②③

D．①②③④

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据记载，江南某府的地方志中记录的节妇（丈夫死后不再嫁的寡妇），宋代有4人，明代有95人，在清代中叶则达到203人。为旌表节妇各地纷纷建造贞节牌坊。下列各项中，与这一现象的形成相关度最高的是（）

A．女权意识的觉醒	B．理学对全社会影响的深入
C．商品经济的发展	D．战乱和社会动荡加剧

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2010年1月15日下午15时31分左右(北京时间)出现了号称“千年最长日环食”的天象奇观。历史上，西汉宣帝年间发生一次日食时，使汉宣帝即刻下诏说：“皇天见异，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不称也。”汉宣帝的认识和做法体现了哪种主张( )

A．罢黜百家，独尊儒术	B．大一统
C．君权神授	D．天人感应

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某思想家曾说：“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。”说：“使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。”这主要反映了先秦时期（）

A．孔子“仁”和“礼”的学说	B．庄子“齐物”的自由精神
C．老子 “小国寡民”的思想	D．墨子“节用”、“兼爱”主张

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战国时期赵国人慎到说：“治水者茨（茨，指积土填满）防决塞，虽在夷貊（mò，古代称东北方的少数民族），相似如一。学之于水，不学之于禹也。”他的这一论述实际上是（）

A．总结了战国的水利成就

B．主张依时治世，反对因循守旧

C．揭示了民族融合的事实

D．主张施行仁政，反对任人唯亲

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