顾炎武认为：王(阳明)学末流背离孔子为学宗旨，不习六艺之文，

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顾炎武认为：“王(阳明)学末流背离孔子为学宗旨，不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，而专心于内，实乃内释外儒之学，已非儒学之正宗。”从中不能得出的结论是（）

A．顾炎武主张“经世致用”的学风

B．顾炎武批判“心学”的空谈

C．顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃

D．顾炎武主张废除儒家思想

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新兴资产阶级进行反封建斗争之初普遍带有宗教色彩的原因是( )

A．中世纪欧洲只有一种意识形态，加之资产阶级力量弱小

B．宗教和神学是欧洲封建制的精神支柱

C．资产阶级利用宗教发动和组织群众

D．人民易于接受宗教

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下列关于16世纪西欧宗教改革的表述，正确的有：①是资本主义萌芽在意识形态领域的反映 ②新教并非仅仅满足资产阶级的要求③天主教会是当时西欧社会的众矢之的 ④宗教力量巨大，资产阶级以它为思想武器进行以封建斗争

A．①③

B．①②③

C．①②③④

D．②⑧④

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加尔文的先定论在宗教改革时期具有积极作用，它是为哪一阶级服务的( )
A．为封建世俗势力夺取政权服务的
B．为使欧洲各围人民免于罗马天主教会的精神控制而斗争
C．为资产阶级发财致富作辩护
D为使天主教焕发新的生命而进行大刀阔斧的改革创造舆沦

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宗教改革后，在欧洲出现了三教鼎立的局而。下面不属于这三教的是( )

A．天主教

B．新教

C．东正教

D．英国国教

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下列关于宗教改革的叙述．不准确的是( )
A 宗教改革是16世纪西欧各国反对罗马天主教会的社会运动
B．宗教改革是资产阶级反封建斗争的一个特殊阶段
C．宗教改革是一场在宗教外衣下发功的反对罗马神权统治的政治运动
D．宗教改革是天主教会内部不同教派之间争权夺利的斗争

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