新文化运动期间，陈独秀曾经声称他的某些主张不容匡正，而匡正者

新文化运动期间，陈独秀曾经声称他的某些主张不容匡正，而匡正者却层出不穷。林纾在自编的小说中表达了把陈独秀、胡适、钱玄同诸人一网打尽的愿望，除了留下一个笑话外，没有任何实际效果。这反映了新文化运动期间( )

A．科学成为社会主流思想	B．思想和言论相对自由
C．学术宽容得到广泛认同	D．学术自由得到切实保障

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清顺治帝曾说：“尔等(大学士)职司票拟，一应章奏有成规者，尔等不过照例拟旨，凡有改正者，皆朕亲裁，未能俾尔等各出所见佐朕不逮，是皆朕不能委任大臣之咎，以致尔等俱未获尽展才猷。”据此判断清初

A．处理章奏完全依靠成规

B．内阁大臣辅佐皇帝不力

C．皇帝裁决国家军政要务

D．顺治皇帝不能知人善任

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元朝行省的划界原则，一改前代以山川形便为主的做法，明确以犬牙交错为主导，如河南行省统辖黄河以南和长江以北的广大地区，但在黄河下游则以沂蒙山南麓为界与中书省直辖区“腹里”相邻，无险可守。元朝这样划分行政区域主要是为了

A．促进行政管理方便

B．加强军事上的控制

C．便于各地经济交流

D．促进区域经济平衡

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钱穆《中国历代政治得失》中指出：“任何一个制度之创立，必然有其外在的需要，必然有其内在的用意。”据此分析，宋朝实行二府三司制“内在的用意”主要是

A．通过强干弱枝加强中央集权

B．适应时代变化，与时俱进

C．通过分化事权强化君主专制

D．继承前代制度，适当创新

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公元前651年，齐桓公召集各诸侯国于葵丘会盟，盟约中提出：不准把水祸引向别国；不准因别国灾荒而不卖给粮食；不准更换太子；不准以妾代妻；不准让妇女参与国家大事。该盟约反映了各诸侯国

A．积极拥戴周天子	B．维护宗法统治秩序
C．互相协作促进统一	D．走上了和平共处之路

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1798年，英国人马尔萨斯发表《人口论》，主张通过饥饿、限制结婚及战争等手段来控制人口增长。1957年，鉴于当时我国的社会经济形势和人口状况，马寅初在广泛调查和科学分析基础上，提出了以“节制生育、提高质量”为中心的“新人口论”。下列有关马寅初“新人口论”的说法中，不正确的是（）

A．与马尔萨斯的“人口论”有着明显区别

B．针对建国初期人口的快速增长而提出

C．体现计划经济特点，适应建设客观需要

D．第一时间被采纳并实行计划生育政策

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