一般认为,唐朝以前,法律规定嫡子才拥有财产继承权。至宋代实行“诸应分田者及财务,兄弟均分”。明清更是规定:在分配遗产时,“不问妻、妾、婢生,止依子数均分”。从家庭内部权力关系来说,上述变化反映出( )
所到之处,羊皮纸被取代。事实证明,它的价值十分显著:“过去用羊皮纸制作一本《圣经》至少要300张羊皮。”这句话中提到的技术是
王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下……非一姓之私也。”其思想的进步性在于
明朝后期的李贽被称为“离经叛道”的思想家。对这里“离经叛道”的准确理解应该是
下表是隋唐至明清时期“节(夫死不改嫁)烈(以死守节)妇女”的数量变化情况。下表数据可以用来解释
A.宋以后妇女思想开放B.理学对人们思想的影响C. 明清社会矛盾日益加深D.明清社会风气每况愈下
宋代儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度是