马丁·路德在《致德意志贵族书》中说：一个传教士在基督教世界中

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马丁·路德在《致德意志贵族书》中说：“一个传教士在基督教世界中只是一个职位的充任者而已。当他担任某种职位时，他享有较高的地位；当他被免职之后，他仍是一个农民或一个市民，与其余的人并无分别。” 他想强调的是

A．农民或者是市民都有可能成为僧侣	B．传教士可能随时被免职
C．人在上帝面前享有平等权利和地位	D．世俗权力一定高于教权

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战国时“宰相必起于州部，猛将必发于卒伍”，而秦汉以后开启了“布衣将相之局”。这种新现象反映了

A．官僚政治秩序稳定	B．自耕农阶层的分化
C．社会阶层的流动性	D．小农经济的稳定性

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“这是一种纯文学的写作手法。它借用虚构等艺术手法在作品中去尽政治谎言、道德谎言、商业谎言等谎言,客观地呈现现实生活、人性特征等。”下列人物名作符合这一艺术风格的是:

A．拜伦

B．巴尔扎克

C．雨果

D．贝克特

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导致现代科学空前大发展，使一向被视为天经地义的基本原理受到怀疑和重新审查的科学理论是:

A．自由落体定律	B．经典力学体系
C．生物进化论	D．相对论

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“当人民被迫服从而服从时，他们做得对；但是，一旦人民可以打破自己身上的桎梏而打破它时，他们就做得更对。因为人民正是根据别人剥夺他们的自由时所根据的那种同样的权利，来恢复自己的自由的”上述思想主张的代表是:

A．孟德斯鸠

B．伏尔泰

C．卢梭

D．普罗塔戈拉

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“生民之初，本无所谓君臣，则皆民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君。夫曰共举之，则非君择民，而民择君也。夫曰共举之，则其分际又非甚远于民，而不下侪于民也。……夫曰共举之，则且必可共废之。”上述材料中体现的观点及其在中国最早的倡导者应该是:

A．中体西用，地主阶级洋务派

B．主权在民，资产阶级维新派

C．民主共和，资产阶级革命派

D．民主科学，资产阶级激进派

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