顺天时，量地力,用力少，而成功多；任情返道,劳而无获。这一农

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“顺天时，量地力,用力少，而成功多；任情返道,劳而无获”。这一农学思想最有可能出自

A．《齐民要术》

B．《农书》

C．《农政全书》

D．《氾胜之书》

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当时，“天子之鼎”由谁传承?

A．周王妾所生长子

B．周王所宠儿子

C．大臣公推人选

D．周王正妻所生长子

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西周时期，周王对墓葬用品的规定严格，如：用鼎制度就明确规定为“天子九鼎，诸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”。材料反映的本质问题是

A．西周社会呈现等级森严的特征	B．西周社会的腐败现象严重
C．西周手工业中冶铜业十分落后	D．西周各地经济发展不平衡

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客家人十分重视族谱的修订和保存，每个姓氏都有自己的族谱。族谱内容十分丰富，记载本族世系源流、支派辈份、人物传略等，族谱贯穿念其根、睦其族、尊其祖之宗旨，是联结海内外宗亲的桥梁和纽带。下列对客家人重视修订族谱原因分析错误的是

A．古代宗法制的影响	B．传统小农经济的影响
C．古代分封制的遗风	D．弘扬传统美德的需要

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1题）春秋初期，楚国君主首先称王。随后，吴、越等国国君也相继称王。上述现象本质上反映了

A．专制制度动摇	B．江南经济超过北方
C．分封制的动摇	D．周王至尊地位动摇

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（2009年3月山东省潍坊市高三一模1题）先秦经典《尚书》多次提到“民主”:“天惟时求民主,乃大降显休命于成汤”,意即“上天为民求主,天降大任于成汤,使为民主。”对材料中“民主”的正确理解是
　

A．“民主”是指最高统治者	B．中国的民主政治早于西方
C．成汤是民主的领导者	D．商朝的最高权力属于人民

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