《余姚六仓志·风俗》载:在过去浙江宁波慈溪一带,嫁妆中“必预备凶服”。所谓“凶服”,即办丧事穿的缭农麻裙,是女儿在将来公婆去世时要穿的丧服。而公婆对此“嫁妆”不仅不觉得晦气,还很高兴,觉得亲家想得周到,体贴女儿。材料所涉习俗反映了( )
A.“传嫡不传庶,传长不传贤” | B.“天子八佾,诸公六,诸侯四” |
C.“入则孝,出则悌,守先王之道” | D.“惠帝四年春正月举民孝悌力田者” |
《余姚六仓志·风俗》载:在过去浙江宁波慈溪一带,嫁妆中“必预备凶服”。所谓“凶服”,即办丧事穿的缭农麻裙,是女儿在将来公婆去世时要穿的丧服。而公婆对此“嫁妆”不仅不觉得晦气,还很高兴,觉得亲家想得周到,体贴女儿。材料所涉习俗反映了( )
A.“传嫡不传庶,传长不传贤” | B.“天子八佾,诸公六,诸侯四” |
C.“入则孝,出则悌,守先王之道” | D.“惠帝四年春正月举民孝悌力田者” |