李敖在《纠正人们对“五四”的错误认识》一文中写道：“五四运动把胡适所希望的一个单纯的文化运动转变为政治运动，扰乱了他那为中国建立非政治的文化和思想基础的梦想，对这个梦想的达成而言，五四显然是一条岔路。”以下对此观点中“岔路”一词最恰当的解释应该是
| A．五四运动揭开了新民主主义革命的序幕 |
| B．认识到中国社会的半殖民地特征 |
| C．五四运动改变了新文化运动的发展轨迹 |
| D．五国运动继承了胡适解放思想的初衷 |
相关试题
“今棉之为用，可以御寒，可以生暖，盖老少贵贱无不赖之。其衣被天下后世，为功殆过于蚕桑也”这句话反映的现象有
①棉布保暖性好，可以御寒 ②棉布因其实用性广为流行
③棉布完全取代了丝织品的地位 ④棉布功劳大于丝织品
| A．①②③ | B．①②④ | C．②③④ | D．①③④ |
下列关于的中国古代土地制度叙述正确的是
| A．井田制是一种土地公有制，土地属于全体国民所有 |
| B．战国时代的改革确定了土地私有制 |
C．自耕农土地所有制是封建土地私有制的主要形 式 |
| D．均田制所体现的是一种土地国有，自唐代开始实行 |
宋代我国精耕细作水平上升到一个新的高度，其主要标志是
| A．出现间作、套作复种技术 | B．实行轮作和推广绿肥种植 |
| C．出现水旱轮作的稻麦复种制 | D．出现可以调节犁耕深浅的曲辕犁 |
北方地区流行这样的俗语：人生有三宝，丑妻薄地破棉袄。从本质上反映了
| A．农民富裕安逸的生活 | B．农业在社会经济中占有重要地位 |
| C．以家庭为单位的小农经济特征 | D．商品经济极端落后 |
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