《古今奇观》第二十一卷《老门生三世报恩》中说：如今是个科目的

更新 2022-09-03
科目历史
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《古今奇观》第二十一卷《老门生三世报恩》中说：“如今是个科目的世界，假如孔夫子不得科第，谁说他胸中才学？”这反映了当时

A．否定科举制的作用	B．科举考试确立了儒家思想的正统地位
C．科举考试限制了儒学的发展	D．科举考试成为选拔人才的有效途径

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《元史•地理志一》中称：“岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边，唐所谓羁縻之州(在边疆设立的由当地少数民族首领担任长官的州)往往在是，今皆赋役之，比于内地”。这从实质上说明元朝时(　　)

A．政府推行民族分化政策	B．加强了对边疆地区的管辖
C．边疆地区人民负担沉重	D．边疆与内地的差别消失

题型：未知
难度：未知

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对“汉承秦制”的表述，不正确的是(　　)

A．汉沿袭秦的三公九卿制，并有所发展

B．汉实行更严密的监察制度，发展为刺史制度

C．汉继承秦的皇帝制度，已构成较完整的体系

D．汉初否定了秦的郡县制，推行封国制

题型：未知
难度：未知

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美国学者费正清说：“在一个我们看来特别注重私人关系的社会里，中国的科举考试却是惊人地大公无私。每当国势鼎盛，科举制度有效施行时，总是尽一切努力消除科场中的徇私舞弊。”对作者观点理解正确的是(　　)

A．科举制度体现了公平竞争的精神	B．科举制度背离了传统的伦理道德
C．科举制度扩大了封建统治的基础	D．科举制度实现了封建国家的兴盛

题型：未知
难度：未知

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“故太平君子……征文射策，以取禄位，此行己立身之美者也。父教其子，兄教其弟，无所易业，大者登台阁，小者仕郡县，资身奉家，各得其足，五尺童子，耻不言文墨焉。是以进士为士林华选，四方观听，希其风采，每岁得第之人，不浃辰而周闻天下。故忠贤隽彦韫才毓行者，咸出于是，而桀奸无良者或有焉。”该材料说明唐朝科举考试(　　)
①提高了官员的文化素质　②推动社会向学(读书)风气的形成　
③成为当时人们走向官场的唯一途径　④有助于提高个人政治影响力

A．①②③④

B．①②③

C．①③④

D．①②④

题型：未知
难度：未知

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关于下表中的中国古代两大选官制度的信息解读正确的是(　　)

类别	察举制	科举制
依据	品德、学问、议政能力	以文取士
方式	长官举荐	自由报考

A.察举制强调德才兼备 B．科举制注重科技素养
C．察举制有利于贵族政治的形成 D．科举制不利于统治基础的扩大

题型：未知
难度：未知

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