有史料记载1905年上海织布厂，生意之佳，为往年所未有，实因

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有史料记载1905年上海织布厂，“生意之佳，为往年所未有，实因各处相戒不用美货，是以本布销场，顿形畅旺。”对这段史料理解不正确的一项是

A．中国人简单朴素的穿衣习惯使中国土布旺销

B．外国经济侵略是影响民族工业发展的重要原因

C．抵制洋货运动促进了民族工业的发展

D．经济发展与社会政治运动存在密切联系

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有位古代思想家认为：通过读书等外在手段来明理自然是好，但“不识一个字，亦须还我堂堂地做个人”，重要的是先确立仁义这一根本。这位思想家可能是( )

A．陆九渊

B．董仲舒

C．孔子

D．朱熹

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《春秋繁露》云：“与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，英明于在身之与天同者而用之。”此话强调君主应（ )

A．加强集权

B．独尊儒术

C．推行教化

D．实施仁政

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董仲舒认为，天具有意志、感情与道德，天意与人事紧密相连，天以祥瑞灾异影响人，人的活动也可感动天，天人之间可以互相感应。下列言论能比较完整地表达这一思想的是:

A．“罢黜百家，独尊儒术”	B．“薄赋敛，省徭役，以宽民力”
C．“屈民而伸君，屈君而伸天”	D．“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”

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战国时期，流行“得士者存，失士者亡”的说法。这主要说明了（　　）

A．各国都重视发展军事力量

B．尊重知识、尊重人才成为社会风尚

C．代表新兴地主阶级利益的知识分子掌握了国家政权

D．新兴知识分子阶层受到统治者的重用

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杨绛在其著作《走到人生边上——自问自答》中说“孔子出门必坐车”。孔子的这一行为最能体现儒家思想中的( )

A．仁

B．礼

C．中庸

D．德治

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