“19世纪末期，洋货消费已遍及中国社会各阶层。许多农民争服洋布，中产之家及上流社会享用洋货已成时尚，即使在云南交通偏僻之地的商店里也可见到诸如羽纱、法兰绒、钟表、玻璃等洋货，而且其售价也并非贵得惊人。”对这段材料理解正确的是
| A．是鸦片战争带来社会变迁的表现 |
| B．反映了洋货的流行促使小农经济破产 |
| C．清末国人消费结构与内容均有较大变化 |
| D．国人消费能力普遍提高 |
相关试题
历史学家陈旭麓先生所著的《近代中国社会的新陈代谢》，在书中他认为：“鸦片战争的整个过程里，中国以中世纪的武器、中世纪的政府、中世纪的社会来对付近代化的敌人。战争以严酷的事实暴露了这种差距，促使一批爱国知识分子在比较中思考。”当时爱国知识分子思考的结论是
A“我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上……一切的黑暗”
B“夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”
C“我们应该准备怎么能适应这个潮流，不可抵抗这个潮流。”
D“我们必须倾覆满洲政府，建设民国。革命成功之日……废除专制，实现共和。”
邓小平从列宁那里找到了新思路，给中国改革开放找到了新航向。有俄罗斯学者认为，中国20世纪80年代以来的改革属于新版的苏俄新经济政策。实际上邓小平对新经济政策有继承也有超越，“超越”的主要表现是
| A．利用市场手段发展社会经济 | B．以建立社会主义市场经济体制为目标 |
| C．走适合自己国情的发展道路 | D．把解决农民问题放在突出位置 |
秦代焚书禁学和汉代独尊儒术采用的手段大相径庭，秦代重在“禁”，汉代重在“尊”，但两者反映的本质问题是相同的，即
| A．文化氛围由生动活跃转为死气沉沉 | B．文化内容由综合宽容转向专制 |
| C．文化成为政治权力的附庸 | D．为不同思想留下适度发展的空间 |
《世界文明史》写道：“牛顿革命的影响远远超出了自然科学的范畴，事实上极大地改变了整个欧洲思想界的精神气候。”文中“整个欧洲思想界”主要指的是
| A．文艺复兴的兴起 | B．宗教改革的进行 |
| C．启蒙运动的兴起 | D．相对论的提出 |
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