2002年发现的一件西周中期的青铜器“遂公盨”上,铸有以下铭文:“天命禹尃(敷)土,隓(堕)山浚川,乃厘方设征,降民监德,乃自作配享,民成父母,生我王作臣。厥贵唯德,民好明德,忧在天下,用厥邵好,益求懿德,……豳公曰:民唯克用兹德,无悔! ”其铭文内容有助于( )①证明大禹存在的可能性 ②了解西周青铜器的生产水平③丰富甲骨文的研究资料 ④研究中国“德治”思想的渊源
毛泽东在一首诗里说:“祖龙(指秦始皇)魂死秦犹在,百代皆行秦政治。”毛泽东之所以认为“秦犹在”,是因为
西周确立的宗法制虽然在春秋战国之际遭到破坏,但宗法制对中国古代的皇位继承仍然存在影响。下列各项符合宗法制原则的是
《资治通鉴》全书二百九十四卷。宋神宗以其“鉴于往事,有资于治道”,命名为《资治通鉴》。该书取材广泛,除历朝正史外,尚有野史、谱牒、文集等三百余种。该书体例严谨、功力极深,是一部对后代产生深远影响的编年体通史。以下对《资治通鉴》的说法正确的是:
某学生在档案馆读到上海《民立报》辛亥九月十九日的一则报道,题目为《浙江敢死队之壮观》:“浙江革命军之编制皆以敢死队为先锋,然后继之以各标新军。敢死队之编制共分五队,以蒋介石为指挥官……队员出入于弹雨之中,无一惧色。”这则报道 ①是珍贵的史料 ②有吹捧蒋介石之嫌疑,不具备史料价值 ③ 经考证无误后,可以作为研究蒋介石的史料使用 A、①正确,②③错误 B、②正确,①③错误 C、①③正确,②错误 C、③正确,①②错误
左图为清朝黄龙旗,右图为中华民国五色旗。五色旗替代黄龙旗反映了 ①封建制度的结束 ②民主共和深入人心 ③民主平等趋势的加强 ④民族团结观念的强化