《荀子·儒效》记载：（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五

更新 2022-09-03
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《荀子·儒效》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”材料所述现象，对后世影响最大的是（）

A．中央集权

B．官僚政治

C．家国一体

D．君主专制

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一个时代的政治往往与同时代的思想文化密切相关，下列相关的叙述，不正确的是

A．智者学派的产生反映了雅典民主政治的繁荣

B．儒家思想的独尊导致了封建大一统局面的出现

C．罗马法的发展完善与罗马疆域的扩展相关联

D．明末清初反封建民主思想折射出封建制度的衰落

题型：未知
难度：未知

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梁启超曾经说过：同治初年，德相俾斯麦这样评价中日两国，三十年后，日本强盛，中国弱小。日本的考察团，考察政治体制，归而行之；中国的考察团主要是学习先进的军事技术，购而用之。”梁启超这段话的根本意图是

A．批评洋务运动未能使中国富强	B．寻找甲午中日战争日胜中败的原因
C．证明中国进行社会政治变革的必要性	D．比较中日近代化道路的异同

题型：未知
难度：未知

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张岂之《中国历史十五讲》中说到:“辛亥革命时期的人文思潮……虽然有对人的价值的发现，但它的灵魂不是对个人理性的高扬，而是将个人价值的实现与国家和民族的独立解放紧密结合在一起。”这一特点形成的主要原因是

A．民族资本主义经济的发展不够充分	B．中国民族危机和社会危机深重
C．三民主义思想存在严重缺陷	D．中国传统文化压抑扼杀人性

题型：未知
难度：未知

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郑观应在《盛世危言》中说：“西人立国……育才于学堂，议政于议院，君民一体，上下同心，务实而虚，谋定而后动，此其体也。轮船、火炮、洋枪、水雷、铁路、电线，此其用也。中国遗其体而求其用，无论竭阙趋步，常不相及；就令铁舰成行，铁路四达，果以足恃欤？”。下列关于洋务运动失败主要原因的分析不符合郑观应观点的是：

A．郑观应认识到了社会制度层面的“体”与科学技术层面的“用”之间不是等同的关系。

B．郑观应认识到当时中国的落后最根本是社会制度的落后，而不仅仅是科学技术的落后。

C．郑观应认识到中国要发展就必须抛弃中国的体和用，不仅要“令铁舰成行，铁路四达”，而且要“议政于议院，以民主共和，谋定而后动”。

D．郑观应批评洋务运动遗体求用，舍本逐末，具有较强的针对性和说服力，反映了当时有些人对中国落后原因的认识又达到了一个新的水平。

题型：未知
难度：未知

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马克思说：“机器的这一部分-----工具机，是18世纪工业革命的起点。在今天，每当手工业或工场手工业生产过渡到机器生产时，工具机也还是起点。”这里的“工具机”是指

A．发电机

B．纺织机器

C．改良蒸汽机

D．汽船

题型：未知
难度：未知

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