近代西方有一位思想家主张：“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富；而同时又使每一个与全体相联合的个人只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样自由。”这一主张属于（ ）
| A．三权分立说 | B．天赋人权说 | C．人民主权说 | D．社会契约论 |
相关试题
德国工人阶级政党的报纸《前进报》在1900年6月19日的社论《铁拳》中说，“如果
说有所谓‘神圣的战争’，那么，中国奋起抗击以主子姿态出现的外国剥削者的战争，正是这样一个‘神圣的’民族战争。”
“以主子姿态出现的外国剥削者”指的是
| A．侵华英军 | B．英法联军 | C．发动甲午战争的日军 | D．八国联军 |
有人说：“对于西方的挑战，中国的反应之所以迟钝，是由于中国社会在19世纪中叶面临很不寻常的历史环境。内部事务万分火急，至于西方则可以暂缓二步。”
这里的“内部事务”主要是指
| A．太平天国运动 | B．满汉官僚的矛盾 |
| C．义和团运动 | D．洋务派与顽固派的矛盾 |
人们在研究历史中，由于立场和观点的差异，对历史事件的解释往往会有不同，如关于鸦片战争这一事件：过去，英国史学家总以英国利益为中心来理解；我国史学家则从民族命运来思考这一战争；在当今文明史观认识下，人们又会有新的结论。能正确反映上述说法的排列是
| A．英国史学观／文明冲突，中国史学观／侵略战争，文明史观／商业战争 |
| B．英国史学观／商业战争，中国史学观／侵略战争，文明史观／文明冲突 |
| C．英国史学观／侵略战争，中国史学观／商业战争，文明史观／文明冲突 |
| D．英国史学观／商业战争，中国史学观／文明冲突，文明史观／侵略战争 |
之所以是不可避免的，其最主要的原因在于
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