日本福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说：汲取欧洲文明

日本福泽谕吉的《文明论概略》就社会转型的问题说：“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易者，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。按照这个顺序做，虽然有困难，但是没有真正的障碍，可以顺利达到目的。倘若次序颠倒，看似容易，实则不通。”按此推理，近代中国近代化进程应走的道路是

A．政治革命——洋务运动——新文化运动

B．洋务运动——新文化运动——政治革命

C．新文化运动——洋务运动——政治革命

D．新文化运动——政治革命——洋务运动

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张岱年在《中国文化概论》中指出：“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代的缺陷，黄宗羲、王夫之们提不出新的社会方案，只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。”这里的“先天不足”是指（）

A．商品经济没有发展

B．资本主义性质的经济发展得不够充分

C．民众的公民意识尚未觉醒

D．市民阶层尚未形成

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明清之际，三位进步思想家的思想，实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋于实事求是，与国计民生靠得更近。由此形成了（　）

A．君主批判思想

B．经世致用思想

C．自由平等思想

D．重农抑商思想

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下列所提到的历史现象或事件中，李贽应该会持反对意见的是（）

A．花木兰替父从军

B．梁祝化蝶相随

C．商鞅变法

D．神化孔子和儒家思想

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斯塔夫里阿诺斯评价朱熹的思想时说：“理学〈新儒学〉……为不断增长的社会僵化提供了其所以存在的一个学术性理由。虽然这一理由从根本上有助利于独特而历史久远的中国文明的延续, 但其代价却是形成了压制外界所有的独创性和新观念、显得荒谬可笑的循规守旧。”斯塔夫里阿诺斯的意思是（　）

A．理学成为僵化社会的理论基础	B．理学阻碍了儒家思想的发展
C．理学阻止了中国独特文明的延续	D．理学缺乏创新性的新观

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赵本山．宋丹丹和崔永元在中央电视台主演的小品《说事儿》中有一句经典台词“做人难！做女人难……”请问这个“难”的深刻含义是（）

A．丧失劳动能力，生活艰辛	B．赶上经济危机，股票折损过重
C．儿女情长，剪不断、理还乱	D．受中国传统儒家思想和传统道德的约束

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