司马迁著《史记》时，文献关于黄帝的记述内容不一甚至荒诞，有人据此否定黄帝的真实性。司马迁游历各地，常常遇到人们传颂黄帝的事迹。有鉴于此，他从文献中“择其言尤雅者”编成黄帝的事迹列于本纪之首。这一撰述过程表明
| A．《史记》关于黄帝的记录准确可信 |
| B．历史文献记录应当与口头传说相印证 |
| C．传说一定程度上可以反映历史真实 |
| D．最完整的历史文本记录的历史最真实 |
相关试题
历史学家陈寅恪指出：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”下列史实可以佐证这一观点的是
①市坊融为一体 ②雕版印刷首创 ③儒家信仰重建 ④世俗文学兴盛
| A．①②③ | B．②③④ |
| C．①③④ | D．①②③④ |
余秋雨说：“汉字是第一项中华文明长寿的秘密，……它是活着的图腾，永恒的星辰”。请欣赏下列四种文字：
上述四种字体出现的先后顺序是
| A．①③②④ | B．①②④③ |
| C．①②③④ | D．①④③② |
古代中华儿女曾经创造出辉煌灿烂的中华文明，西欧有一名彦：“中国人的头，阿拉伯人的口，法兰西人的手。”结合古代科技史对此理解不正确的是
| A．中国人利用自己的勤劳智慧创造了领先世界的科技成就 |
| B．阿拉伯人在东西文化交流中起来桥梁的作用 |
| C．欧洲人善于使用但不会创造新科技 |
| D．欧洲人吸收和借鉴中国科技成就，并将之用于生产与社会实践 |
德国哲学家康德（1724—1804年）针对启蒙运动“不承认任何外在的权威”，提出人应该独立思考。针对启蒙思想家以理性的化身安排社会和个人生活，提出人非工具，并大声疾呼“理性啊，多少罪恶假汝之名以行”。他批判启蒙运动是基于
| A．某些启蒙思想家沽名钓誉 | B．法国大革命的悲剧 |
| C．个别思想家歪曲理性主义的实质 | D．殖民扩张的罪恶 |
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