马克思指出：他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助，借用他们的

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马克思指出：“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助，借用他们的名字、口号和衣服，以便穿着这种久受崇敬的服装，用这种借用的语言，演出历史的新场面。”这一观点可用于对下列哪一思想的评价

A．中体西用思想	B．康有为的维新变法思想
C．文艺复兴时期人文主义思想	D．洪秀全的绝对平均主义

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普鲁塔克《希腊罗马名人传》记录了一个政治家阿里斯提德被自己忠实信奉的“贝壳法”放逐的故事。一天，一位目不识丁的平民因为听烦了阿里斯提德的名字就要求把阿里斯提德的名字写在贝壳上。因为听烦了一个人的名字行使反对意见的民主权利，似乎成了所有民主制度的一大难题。该则材料表明雅典

A．公民大会是最高司法机关	B．直接民主存在着局限性
C．法律面前人人平等	D．所有人都有参政权

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在伯里克利时代，雅典的全体公民都要出席“公民大会”，对诸如宣战与媾和之类的城邦大事，握有最高决策权、监督权和终审权。这反映的实质是

A．天赋人权

B．主权在民

C．君民共主

D．自由平等

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恩格斯指出：“罗马法……包含着资本主义时期的大多数法律关系”，是“商品生产者社会第一个世界性法律”。下面哪一项表述符合材料所表达的含义

A．罗马法是第一部资产阶级成文法典

B．罗马法是罗马帝国统治的有力支柱

C．罗马法提倡法律面前公民人人平等

D．罗马法是近代欧美国家的立法基础

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罗马法规定：“对购买牲畜供祭神之用而不付价金，或出租牲畜将租金供祭神之需而租，用人不付租金的，则债权人有权对债务人的财产实施扣押。”这说明罗马法

A．重视财产所有权的保护	B．保护了平民的利益
C．维护了奴隶主阶级的利益	D．体现充分的民主性

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威廉·弗格森在《希腊帝国主义》写道：“希腊城邦是一个有着独特内在构造的单细胞有机体，除非进行再分割，否则无法发展，它们可以无限制地复制同类。但这些细胞，无论新旧，都无法联合起来，形成一个强大的民族国家。”可以佐证此观点的史实是

A．各邦之间贸易发达	B．外邦人有公民权
C．各邦长期独立自治	D．人们轮番而治

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