阅读下面的语段，完成后面习题。
沛公军霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”项羽大怒曰：“旦日飨士卒，为击破沛公军！”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；沛公兵十万，在霸上。范增说项羽曰：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。急击勿失！”
楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王。因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。下列句子中加点词的解释，错误的一项是（ ）
| A．旦日不可不蚤自来谢项王谢：道歉 |
| B．君安与项伯有故故：旧交情 |
| C．项伯杀人，臣活之活：存活，生存 |
| D．素善留侯张良善：友善、交好 |
下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
| A．沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰长于臣 |
| B．良乃入，具告沛公项伯乃夜驰之沛公军 |
| C．使子婴为相为击破沛公军 |
| D．大王士卒足以当项王乎具以沛公言报项王 |
下列是宾语前置的一项是（ ）
| A．为击破沛公军 | B．不者，若属皆且为所虏 |
| C．请以舞剑，因击沛公于坐 | D．籍何以至此 |
阅读下面的文言文，完成问题。
吏 道
邓牧
与人主共理天下者，吏而已。内九卿、百执事，外刺史、县令，其次为佐、为史、为胥徒。若是者，贵贱不同，均吏也。
古者君民间相安无事，固不得无吏，而为员不多。唐、虞建官，厥可稽已，其去民近故也。择才且贤者，才且贤者又不屑为。是以上世之士高隐大山深谷，上之人求之，切切然恐不至也。故为吏者常出不得已，而天下阴受其赐 。
后世以所以害民者牧民，而惧其乱，周防不得不至，禁制不得不详，然后小大之吏布于天下。取民愈广，害民愈深，才且贤者愈不肯至，天下愈不可为矣。今一吏，大者至食邑数万，小者虽无禄养，则亦并缘为食以代其耕，数十农夫力有不能奉者，使不肖游手往往入于其间。率虎狼牧羊豕，而望其蕃息，岂可得也？
天下非甚愚，岂有厌治思乱，忧安乐危者哉？宜若可以常治安矣，乃至有乱与危，何也？夫夺其食，不得不怒；竭其力，不得不怨。人之乱也，由夺其食；人之危也，由竭其力。而号为理民者，竭之而使危，夺之而使乱。二帝三王平天下之道，若是然乎？
天之生斯民也，为业不同，皆所以食力也。今之为民不能自食，以日夜窃人货殖，搂而取之，不亦盗贼之心乎？盗贼害民，随起随仆，不至甚焉者，有避忌故也。吏无避忌，白昼肆行，使天下敢怨而不敢言，敢怒而不敢诛。岂上天不仁，崇淫长奸，使与虎豹蛇虺均为民害邪！
然则如之何？曰：得才且贤者用之。若犹未也，废有司，去县令，听天下自为治乱安危，不犹愈乎？
选自《伯牙琴》对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是
| A．固不得无吏，而为员不多 固：固然，虽然 |
| B．择才且贤者，才且贤者又不屑为 才：人才 |
| C．率虎狼牧羊豕，而望其蕃息 蕃息：滋生繁衍 |
| D．以日夜窃人货殖 货殖：财物 |
下列各组语句中，全都是作者对当时“吏道”的批评的一组是
①上之人求之，切切然恐不至也 ②禁制不得不详 ③取民愈广，害民愈深 ④竭之而使危，夺之而使乱⑤以日夜窃人货殖，搂而取之 ⑥随起随仆，不至甚焉者
| A．①③④⑤ | B．②④⑤⑥ | C．①②③⑥ | D．②③④⑤ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
| A．远避尘世而隐居在大山深谷中的上世之士之所以不肯出山做官，是因为官吏榨取百姓越来越多，危害百姓越来越深。 |
| B．从一般人的本意而言，他们愿意过安定的生活，但是国家仍会出现动乱的情况，这是因为有些人的日常生活无法得到保障。 |
| C．作者站在当时官吏的对立面上，言辞激烈地批判他们仗势欺人无所顾忌肆意掠取，是鱼肉百姓的祸害，比强盗还要厉害。 |
| D．作者认为民众所以作乱，是 “由夺其食”“由竭其力”，作者能够从经济角度来分析造成社会不安定的因素。 |
把文中画线的语句翻译成现代汉语。
（1）故为吏者常出不得已，而天下阴受其赐 。
（2）人之乱也，由夺其食；人之危也，由竭其力。
阅读下文，回答小题。
万章①问曰：“孔子在陈，曰：‘盍归乎来！吾党之小子狂简，进取，不忘其初。’孔子在陈，何思鲁之狂士？”孟子曰：“孔子‘不得中道而与之，必也狂狷乎②！狂者进取，狷者有所不为也。’孔子岂不欲中道哉！不可必得，故思其次也。”
“敢问何如斯可谓狂矣？”曰：“如琴张、曾晳、牧皮者③，孔子之所谓狂矣。”“何以谓之狂也？”曰：“其志嘐嘐然④，曰：‘古之人！古之人！’夷⑤考其行，而不掩焉者也。狂者又不可得，欲得不屑不洁之士而与之，是狷也，是又其次也。孔子曰：‘过我门而不入我室，我不憾焉者，其惟乡原乎⑥！乡原，德之贼也。’”
曰：“何如斯可谓之乡原矣？”曰：“‘何以是嘐嘐也？言不顾行，行不顾言，则曰，古之人！古之人！行何为踽踽⑦凉凉？生斯世也，为斯世也，善斯可矣。’阉然媚于世也者，是乡原也。”
万章曰：“一乡皆称原人焉，无所往而不为原人，孔子以为德之贼，何哉？”曰：“非之无举也，刺之无刺也。同乎流俗，合乎污世。居之似忠信，行之似廉洁，众皆悦之，自以为是，而不可与入尧舜之道，故曰‘德之贼’也。孔子曰：‘恶似而非者，恶莠，恐其乱苗也；恶佞⑧，恐其乱义也；恶利口，恐其乱信也；恶郑声，恐其乱乐也；恶紫，恐其乱朱也；恶乡原，恐其乱德也。’君子反经而已矣⑨。经正，则庶民兴；庶民兴，斯无邪慝⑩矣。”
(节选自《孟子•尽心下》)
【注】 ①万章：孟子的门徒。②狷(juàn)：洁身自好。③琴张、牧皮：未详。曾晳：孔子的弟子。④嘐嘐(xiāo xiāo)：志大言大的样子。⑤夷：句首助词，无义。⑥原：同“愿”，谨善。⑦踽踽(jǔ jǔ)：独自走路，孤单的样子。⑧佞(nìnɡ)：能说会道。⑨慝(tè)：奸邪。对下列句子加点词的解释，错误的一项是( )
| A．吾党之士狂简 简：威仪堂堂 |
| B．夷考其行，而不掩焉者也 掩：遮蔽、遮盖 |
| C．过我门而不入我室，我不憾焉者 憾：仇恨、怨恨 |
| D．孔子以为德之贼 贼：残害……的人 |
以下五句分别编成四组，全都批评“原人”的一组是( )
①非之无举也
②孔子以为德之贼
③恶利口，恐其乱信也
④居之似忠信
⑤言不顾行，行不顾言
| A．①③④ | B．①②④ |
| C．③④⑤ | D．②③④ |
下列叙述不符合原文意思的一项是( )
| A．孟子的弟子万章，对孔子身在陈国却思念鲁国的狂放之士感到不解，认为是错误的。 |
| B．孔子在交友的过程中，首选中道之士，次而选狂放之士，再次选狷介之士；对于乡原之士深恶痛疾，不与交往。 |
| C．孟子认为狂放之士虽然胸怀大志，并能讲一番道理，但他们的行为却常常不能与他们的语言相一致。 |
| D．孟子认为，孔子身在陈国却思念鲁国的狂放之士是正确的。 |
翻译下列句子。
(1)非之无举也，刺之无刺也。同乎流俗，合乎污世。
________________________________________________________________________
(2)经正，则庶民兴；庶民兴，斯无邪慝矣。
________________________________________________________________________
阅读下列文段，完成小题。
“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”下列句中划线词语的解释正确的一项是( )
①斧斤以时入山林 ②申之以孝悌之义 ③何异于刺人而杀之 ④斯天下之民至焉
| A．①与②相同，③与④相同 |
| B．①与②不同，③与④不同 |
| C．①与②相同，③与④不同 |
| D．①与②不同，③与④相同 |
下列选项中加点词的古今意义不相同的一项是( )
| A．五十者可以衣帛矣。 |
| B．颁白者不负戴于道路矣。 |
| C．黎民不饥不寒。 |
| D．然而不王者，未之有也。 |
下列各句中加点词的用法与例句不同的一项是( )
例句：填然鼓之
| A．五亩之宅，树之以桑 |
| B．狗彘食人食而不知检 |
| C．然而不王者，未之有也 |
| D．弃甲曳兵而走 |
下列分析不符合原文意思的一项是( )
| A．孟子提出发展生产的三条措施，认为生产发展，使百姓安居乐业，这是行王道的根本。 |
| B．孟子用“狗彘食人食”和“涂有饿莩”的事实深刻地揭示了当时社会的不平等。 |
| C．孟子用“刺人而杀之”归罪于“兵”的比喻，表明害民的是荒年。 |
| D．文章最后一句是说大王不要归咎于年成，而是要反省自己，革除虐政，施仁政，行王道，那么天下的百姓都会来归顺了。 |
阅读下列文字，按文后要求答题。
是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无昏昏之事者，无赫赫之功。行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳不能两听而聪。蛇无足而飞，梧鼠五枝而穷。诗曰：“尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮。”故君子结于一也。解释划线的词
①无冥冥之志者：
②无赫赫之功：
③事两君者不容：
④淑人君子，其仪一兮：
⑤心如结兮：翻译下列句子：
①是故无冥冥之志者，无昭昭之明。
译：
②尸鸠在桑，其子七兮。
译：这一段文字的中心意思是：
这一段的论点是：
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江 海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪 而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。下面句中的“焉”字意义和用法不同于其他三句的是（）
| A．积土成山，风雨兴焉 | B．子亦有不利焉 |
| C．朝济而夕没版焉 | D．将焉取之 |
指出下列划线字的古今不同的意思
A.蟹六跪而二螯
古义指：
今义指：
B.用心一也
古义指：
今义指：按照“之”字的意义的用法，选出全是代词的一项（）
①青，取之于蓝
②黄鹤楼送孟浩然之广陵
③不如须臾之所学也
④蚓无爪牙之利，筋骨之强
⑤冰，水为之
⑥君将哀而生之乎
⑦非蛇鳝之穴无可寄托者
⑧孤之有孔明，犹鱼之有水也
| A．②③⑤ | B．①⑤⑥ | C．③⑦⑧ | D．④⑤⑧ |
从文言句式特点看，不同于其他三句的一句是（）
| A．蚓无爪牙之利，筋骨之强 |
| B．何陋之有 |
| C．句读之不知，惑之不解 |
| D．然而不王者，未之有也 |
准确翻译下边文句。
（1）积善成德，而神明自得，圣心备焉。
译：
（2）驽马十驾，功在不舍。
译： 本段共六句，共分几层？请在文中标出来，并指出每层的大意。
本段运用了 的论证方法。
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