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归去来兮辞并序
陶渊明
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 
归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
下列句子中加点词语解释有误的一项是（   ）             

A．引壶觞以自酌引：取过来，端起	B．三径就荒，松菊犹存就：已经
C．时矫首而遐观矫首：抬起头	D．云无心以出岫岫：泛指山峰

下列句子中“乃”的意义和用法，不同于其他三项的一项是（   ）

A．乃瞻衡宇，载欣载奔	B．良乃入，具告沛公
C．设九宾于廷，臣乃敢上璧	D．断其喉，尽其肉，乃去

下列各项对句子的解说不正确的一项是（   ）                 

A．“乃瞻衡宇，载欣载奔”：大约因为心情急切，诗人的归程画面转换得也快。他刚才还在轻飏的舟上迎风伫立，转眼间又出现在晨光熹微的山路上，为了告诉每个人，明知却偏还要“问征夫以前路”；待到“乃瞻衡宇”，这位已届中年的汉子，竟又像小孩子一样“载欣载奔”，写得真实而动人。

B．“三径就荒，松菊犹存”：院里的小路快要荒芜了，松和菊还是原样。这里“松菊”既是天性爱好又是言志和寄托。

C．“倚南窗以寄傲，审容膝之易安”：从这两句可以看出精神的富有和物质的拮据，以及前者对后者的压倒优势。

D．“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”：云气自然而然地从山穴里飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中。触景感怀，景物亦有人情和个性，感情在景物中自然流露出来。

把下列句子翻译成现代汉语。
（1）悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。
                                                                                            
（2）登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！