中国为酷爱和平之民族，过去四年余之神圣抗战，原期侵略者之日本

“中国为酷爱和平之民族，过去四年余之神圣抗战，原期侵略者之日本于遭受实际之惩创后，终能反省……不料残暴成性之日本，执迷不悟，且更悍然向我英美诸友邦开衅……兹特正式对日宣战”。这一告示发表的历史背景

A．八一三事变爆发	B．全面抗战开始
C．太平洋战争爆发	D．国共合作宣言公布

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相关试题

明末清初，进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之与宋明理学家在无私无畏、襟怀磊落等精神上一脉相承，但彼此意义有巨大差异。其中，最大的差别是前者（）

A．认为儒家学者掌握“道”	B．宣传民主革命思想主张
C．彻底抨击宗教思想体系	D．猛烈批判君主专制统治

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“伴随着封建土地私有制的确立，以一家一户为单位男耕女织的小农经济逐渐形成。那时的农民，生产主要是为了满足自家的基本生活需要和缴纳赋税。这种自给自足的自然经济，是中国传统农业社会生产的基本模式。” 同时使用“小农经济”和“自然经济”两个概念；下面对此理解正确的是（）

A．两个概念的含义完全相同	B．两个概念没有关联
C．前者偏重生产结构，后者偏重生产结果	D．后者是对前者的补充说明

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孔子曾对鲁国大夫季氏设置天子才能使用的64人大型舞乐队十分不满，因为按照西周规定，大夫只能使用32人的乐队。这说明孔子政治思想中的“礼”是指 ( )

A．中央集权制度	B．君主专制制度
C．等级名分制度	D．嫡长子继承制度

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20世纪50年代，中国“红专大学招聘各处可见爱你，有些地方提出每县出一个鲁迅，每县出一个郭沫若，有些省仅几个月就宣布基本扫除文盲”。这一现象反映了（）

A．“一五”计划重视工业化建设	B．“双百” 方针得到全面贯彻
C．“大跃进”运动全面展开	D．“科教兴国”战略的实施

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孙中山留下遗嘱：“积四十年之经验，深知欲达此目的，必须唤起民众及联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗。”这个遗嘱的核心主张是（）

A．民族、民权、民生三大主义

B．反帝反封建

C．联俄、联共、扶助农工

D．革命尚未成功，同志仍须努力

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