1521年有教皇代表与马丁•路德辩论说：信仰无法安稳地奠基于

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1521年有教皇代表与马丁•路德辩论说：信仰无法安稳地奠基于《圣经》，因为“《圣经》就像软蜡一样，可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。他们的主要分歧在于（　　）

A．教会是否腐败	B．信仰是否必要
C．信徒能否仅仅依靠信仰得救	D．《圣经》能否作为信仰的基础

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1．（2009年江苏省普通高中学业水平测试）“朝为田舍郎，暮登天子堂”是古代中国许多知识分子的追求，隋唐以后他们实现这一理想的主要途径是

A．参加科举考试	B．等待朝廷察举
C．投笔从戎戍边	D．投作官吏幕僚

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唐太宗说：“以天下之广，四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹画，于事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也。”材料表明唐太宗（）

A．调动宰相等大臣参政议政	B．注重君权与相权的相互制衡
C．将中央的决策权转移给宰相	D．从纷繁的事物中解放了出来

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唐德刚在《晚清七十年》中写道：“从秦帝国开始的我国历史上的第一次社会政治大转型，发自商鞅，极盛于始皇，而完成于汉武。”这一转型完成后确立的地方行政制度是：

A．郡县制

B．州县制

C．道州县制

D．行省制

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秦统一中国以后，政府采取了统一
币、文字、度量衡等措施，推动了中国社会的发展。这些措施所体现的国家政
功能是

A．保障国家人民安全	B．加强对社会的管理
C．实行严格阶级统治	D．提高对环境的控制

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我国古代官僚机构中，最早具备监察职能的是

A．节度使

B．御史大夫

C．提刑按察使司

D．刺史

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