国际关系风云变幻，充满变数。阅读下列材料，回答相关问题。
材料一 1793年英国马戛尔尼使团来华，乾隆皇帝颁布上谕，宣称：“各处藩封到天朝进贡观光者，不特陪臣俱行三跪九叩之礼，即国王亲至，亦同此礼；今尔国王遣尔（指马戛尔尼）前来祝嘏（福），自应遵天朝法度，免失尔国王祝厘纳贡之诚。”
钦差大臣耆英代表清政府签订一系列不平等条约后，与1844年11月奏称：“夷情变幻多端，非出一致，其所以抚靖羁縻之法，亦不得不移步换形。固在格之以诚，尤须驭之以术……有加以款接方可生其欣感者，并有付之包荒（包容）不必深与计较方能于事有济者。”
——徐中约《中国近代史：1600-2000中国的奋斗》
（1）依据材料一概括出清朝不同时期对外态度发生了怎样的变化？发生这种变化的主要原因是什么？
材料二 1953年12月，《中印两国总理联合声明》指出：“中国和印度……规定了指导两国之间关系的某些原则……两国总理重申这些原则，并且感到在它们与亚洲以及世界其他国家的关系中也应该适用这些原则。”从此，我国外交有了自己的“定海神针”，它表明我国在外交政策上实现了明显的转变，“作为指导国家间关系的基本准则，至今依然放射出真理的光芒”。
——据《新中国外交历程》等整理
（2）请问材料二中提到的“某些原则”“这些原则”是指什么？并指出这一原则的主要内容？
材料三 关于中美在亚太的关系，习近平表示，亚太地区是中美利益交汇最集中的地区。近年来，中美在亚太经合组织、东盟地区论坛框架下密切协调，就区域经济一体化、反恐、防扩散、打击跨国犯罪、防灾减灾、减贫以及有关地区热点问题加强沟通与合作，有力的维护和促进了亚太的和平与繁荣。……习近平指出，宽广的太平洋两岸有足够空间容纳中美两个大国。我们欢迎美国为本地区和平、稳定、繁荣发挥建设性的作用，同时希望美方充分尊重和照顾亚太各国的重大利益与合理关切。
——人民网《习近平接受美媒采访：太平洋有足够空间容纳中美》
（3）根据以上材料及所学知识分析，影响中美两国关系变化的因素主要有哪些？现又有人认为要实现亚太的和平其实很简单，关键在美国，你认为美国应该怎样做才能真正有利于太平洋的和平？
阅读下列材料，完成问题。
人们的衣、食、住、行、用等，是人们生活方式的一种表现，既与文明发展的程度相关，也与文明的发展和交流关系密切。
| 序号 |
历史材料 |
| 1 |
公元前11世纪，我国水稻传到朝鲜、日本、越南。公元5世纪，传到西亚，后经非洲传到欧洲、美洲以至全世界。 |
| 2 |
西汉时，印度的黄瓜、地中海的香菜、西亚北非的蚕豆传入我国。16世纪，辣椒传入中国湘、鄂、川等省份。 |
| 3 |
公元6世纪，我国蚕桑技术传入古诃陵园（今爪哇岛），男子用丝绸做筒裙遮体，改变了裸体习俗。秦汉时，中国筷子传到日韩，减少了“病从口入”的机会。 |
| 4 |
新航路开辟后，美洲的烟草、玉米、马铃薯、花生等传到欧洲、亚洲和非洲，改变了饮食结构，欧洲的马、牛、山羊改变了印第安人的生活习俗。 |
| 5 |
18世纪末-19世纪初，欧洲贵族食用的茶、巧克力等平民化。生活节奏变快，华丽不实用的衣服被淘汰。 |
| 6 |
19世纪末，电报、电话和电影的产生，使人们足不出户即可了解资讯。地铁、电车便于人们前往运动场、娱乐公园和舞厅，享受生活。 |
| 7 |
鸦片战争后，西式服装、饮食和婚礼在一些城市流行。20世纪初，汽车、电车在中国出现。1912年，民国政府公布《礼制》，规定“男子礼为脱帽鞠躬”。 |
| 8 |
20世纪中期以来，计算机成为人们生活的帮手，出现了网上购物、视频聊天等新的生活方式，现代化通讯手段，缩短了人们之间的距离。 |
| 9 |
改革开放以来，我国食物种类丰富，讲究营养。住房面积扩大，设施现代，环境优美。休闲娱乐、注重环保、讲究卫生成为大众生活新时尚。 |
选取上述表格中的历史材料（至少3则）并结合所学知识，围绕文明与生活习俗的关系提炼主题，并加以简要论述。（要求：填写“材料序号”和“主题”两个空格：论述不得照抄材料）
阅读材料，回答问题。
材料一：
材料二
材料三 2013年，习近平总书记在访问中亚国家哈萨克斯坦和东南亚国家印度尼西亚时先后提出建设“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的战略构想，强调相关各国要打造互利共赢的“利益共同体”和共同发展繁荣的“命运共同体”。“一带一路”建设也是基于新安全观的周边外交大战略。这一跨越时空的宏伟构想，承载着丝绸之路沿途各国发展繁荣的梦想，赋予古老丝绸之路以崭新的时代内涵。
——摘编自“中国经济网”
(1)根据材料一并结合所学知识分析宋代丝绸之路比汉朝有了那些新发展？分析宋代海上丝路繁荣的原因。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，从背景与影响两个角度分析新航路与中国丝路的不同。综合以上三则材料和问题，结合当今经济发展趋势，谈谈你对丝绸之路的认识。
【中外历史人物评说】阅读材料，完成下列要求。
材料一 先生乃以大海潮音，作狮子吼，取其所挟持之数百年无用旧学更端驳诘，悉举而摧陷廓清之。自辰入见，及戌始退，冷水浇背，当头一棒，一旦尽失其故垒，悯惘然不知所从事，且惊且喜，且怨且艾，且疑且惧，与通甫联床竞夕不能寐。明日再谒，请为学方针，先生乃教以陆王心学，而并及史学、西学之梗概。自是决然舍去旧学，自退出学海堂，而间日请业南海之门。生平知有学自兹始。
——梁启超《三十自述》
材料二“康有为生长广州，聚徒讲学二十年，其得志前后，广东学界颇受其影响，惟余素薄其为人与其学说。盖康居乡，为土豪劣绅之所为，热中奔竞，行不践言；治学则剽窃武断，只以大言欺人。” ——《胡汉民自传》
(1)根据材料一、二，概括指出梁启超和胡汉民如何看待康有为。
(2)根据材料一、二，结合所学知识，你认为应该怎样评价康有为？
【20世纪的战争与和平】阅读材料，完成下列要求。
材料一根据决议规定，在巴勒斯坦的总面积中，阿拉伯国家占 2／5有余，犹太国占3／5不到。当时在巴勒斯坦的犹太人不到巴勒斯坦人口的1/3，犹太复国组织很快就宣布接受这一决议．阿拉伯国家联盟则宣布“阿拉伯人决心为联合国分裂巴勒斯坦的决议而战”。
——《高中历史》（上海版）
材料二1946年~2000年巴以领土演变。（白色为以色列控制地区，深色为巴勒斯坦控制地区）
(1)根据材料一、二，并结合所学知识，说明巴以冲突由来已久的原因。
(2)根据材料并结合所学知识，概括指出巴以冲突所产生的影响。
【近代社会的民主思想与实践】阅读材料，完成下列要求。
材料一 至于三纲五常，为中国之大教，足下谓西夷无之矣，然考之则不然。东西律例，以法为宗。夸按法国律例，民律第371条云：“凡一切子女，无论其人何等年岁，须于其父母有恭敬孝顺之心。……’第213条云：“凡为妇者，应为其夫者多管属。”
——康有为《与朱一新论学书》
材料二 我们为剪辫的最后目的，应该大家联合起来，等到全体的中国人都可剪辫子时，才把辫剪掉，若是一个一个地把辫剪下，是不相宜的。这种愚蠢的风俗，是满洲人强迫我们做成的，必须等全体的中国人决心把它去掉，或者至少要有一个大多数，使全世界都知道才行。并且这种发辫不过是中国所受许多耻辱中的一种，我们应该立刻地把许多耻辱去掉。
——《孙中山年谱长册》（上册）
(1)比较材料一、二，概括指出维新派与革命派在反封建方面的认识有何不同。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析辛亥革命后剪辫在推动近代中国民主进程中的作用。
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