在快节奏生活的时代，人们提出了“慢生活”理念，一些人逐步接受了该理念，并加入到“慢餐饮”、“慢旅游”、“慢运动”等行列。这反映了
| A．世界观决定方法论 | B．哲学来源于人们形成的世界观 |
| C．方法论影响世界观 | D．哲学是对具体生活的概括和升华 |
相关试题
2010年1月1日，中国—东盟自由贸易区正式启动。回答24—25题。 中国与东盟之所以能够进行经贸合作是因为
| A．实行对外开放是我国的基本国策 |
| B．我国是人民当家作主的社会主义国家 |
| C．政府要履行组织社会主义经济建设的职能 |
| D．双方在经贸领域具有共同的利益 |
自由贸易区经过数轮谈判终于建成，它将进一步改善经贸关系，消除贸易壁垒。从哲学上看，这符合
| A．事物是普遍联系的，联系促进发展 |
| B．事物发展是前进性与曲折性的统一 |
| C．外因有时在事物发展中起决定作用 |
| D．遵循规律，按客观规律办事 |
江苏黄埔再生资源利用有限公司董事长陈光标lO年捐款11亿，获得上百项荣誉称号，被誉为“中国首善”。这一事实说明
| A．价值观对人们的行为具有积极的驱动和导向作用 |
| B．价值判断与价值选择应自觉遵循社会发展的客观规律 |
| C．价值判断与价值选择具有阶级性和社会历史性特征 |
| D．个人只有在奉献社会中才能真正实现自己的价值 |
私有观念对于一切资产者是非常自然的，但当初跑进人们脑筋却不那么容易。当人们开始思想时，恰恰相反，他们首先想到的是，一切应当归大家。——拉法格(法国)。这说明
| A．社会存在决定社会意识 | B．社会意识具有相对独立性 |
| C．社会意识对社会存在具有反作用 | D．社会生活在本质上是实践的 |
几年前，在苏州出现了首家现代私塾——“菊斋私塾”，老师身着对襟束带长袍为学生讲解经文。教育专家指出，，对于“私塾”，人们需要一种扬弃的态度。这种“扬弃”是指
| A．先否定，后肯定 | B．克服其过时的消极的东西 |
| C．既肯定，又否定 | D．保留其原有的一切东两 |
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