用斜线给下面的短文断句。（限断10处）
故 师 之 教 也 不 争 轻 重 尊 卑 贫 富 而 争 于 道 其 人 苟 可 其 事 无不 可 所 求 尽 得 所 欲 尽 成 此 生 于 得 圣 人 圣 人 生 于 疾 学 不 疾 学 而 能 为 魁 士 名 人 者 未 之 尝 有 也。 （取材于《吕氏春秋》）
阅读下面的文言文，完成下列各题。
许楫，字公度，太原忻州人。幼从元裕学，年十五，以儒生中词赋选，河东宣抚司又举楫贤良方正孝廉。楫至京师，平章王文统命为中书省掾，以不任簿书辞，改知印。丞相安童、左丞许衡深器重之。一日，从省臣立殿下，世祖见其美髯魁伟，问曰：“汝秀才耶？”楫顿首曰：“臣学秀才耳，未敢自谓秀才也。”帝善其对，授中书省架阁库管勾，兼承发司事。未几，立大司农司，以楫为劝农副使。时商挺为安西王相，遇于途，楫因言：“京兆之西，荒野数千顷，宋、金皆尝置屯，如募民立屯田，岁可得谷，给王府之需。”挺以其言入奏，从之。三年，屯成，果获其利。寻佩金符，为陕西道劝农使。
至元十三年，宋平，帝命平章廉希宪行中书于荆南府，以楫为左右司员外郎。荆南父老舆金帛求见，楫曰：“汝等已为大元民矣，今置吏以抚字汝辈，奚用金帛以求见？”明年，擢岭北湖南提刑按察副使。武冈富民有殴死出征军人者，阴以家财之半诱其佃者，代己款伏。楫审得其情，释佃者，系富民，人服其明。改江西道提刑按察副使，行省命招讨郭昂讨叛贼董旗，兵士俘掠甚众，楫询究得良民六百口，遣还乡里。
二十三年，授中议大夫、徽州总管。桑哥立尚书，会计天下钱粮，参知政事忻都、户部尚书王巨济，倚势刻剥，遣吏征徽州民钞，多输二千锭，巨济怒其少，欲更益千锭，楫诣巨济曰：“公欲百姓死耶、生耶？如欲其死，虽万锭可征也。”巨济怒解，徽州赖以免。楫考满去。徽之绩溪、歙县民柯三八、汪千十等，因岁饥阻险为寇。行省右丞教化以兵捕之，相拒七月，乃使人谕之。三八等曰：“但得许总管来，我等皆降矣。”行省为驿召楫至，命往招之。楫单骑趋贼垒，众见楫来，皆拜曰：“我公既来，请署榜以付我。”楫白教化，请退军一舍，听其来降。不听。会以参政高兴代教化，楫复以前言告之，兴从其计，贼果降。
二十四年，授太中大夫、东平总管。谢事二年卒，寿七十。
（选自《元史·许楫传》）对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 （ ）
| A．以儒生中词赋选选：被选中，入选 |
| B．荆南父老舆金帛求见舆：装着，带着 |
| C．楫考满去考：考核（合格） |
| D．系富民系：关押 |
以下各组句子中全都表现许楫体恤民情的一组是（ ）
①三年，屯田，果获其利 ②楫审得其情，释佃者，系富民
③皆遣返还乡 ④巨济怒解，徽州赖以免
⑤行省为驿召楫至，命往招之 ⑥楫白教化，请退军一舍，听其来降
| A．①②③ | B．②③⑤ | C．②③④ | D．①②⑥ |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
| A．许楫年少时擅长词赋，品德贤良，到京城后被平章王文统任命为中书省下属官，因不愿意担任文簿官，辞去职务，改为知印。 |
| B．许楫因为身材魁梧善于答问，受到元世祖的器重，被任命为劝农副使。又因为主持屯田有功，受到奖励，并升迁为陕西道劝农使。 |
| C．在湖南、江西两地任提刑按察副使期间，许楫仔细查问案情，释放了一位无辜的佃农，使600多良民免遭冤枉，遣返回家。 |
| D．在徽州总管任上，巧谏刻剥百姓的户部尚书王巨济，使徽州百姓免去了多征的一千锭赋税，他还使柯三八等盗贼投降了。 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）武冈富民有殴死出征军人者，阴以家财之半诱其佃者，代己款伏。
译文_______________________________________________________________
(2) 公欲百姓死耶、生耶？如欲其死，虽万锭可征也。
译文______________________________________________________________
(3) 会以参政高兴代教化，楫复以前言告之，兴从其计，贼果降。
译文______________________________________________________________
阅读下面的文言文，完成下列各题
阅江楼记
明·宋濂
金陵为帝王之州。自六朝迄于南唐，类皆偏据一方，无以应山川之王气。逮我皇帝定鼎于兹，始足以当之。由是，声教所暨，罔间朔南，存神穆清，与天同体。虽一豫一游，亦可为天下后世法。
京城之西北，有狮子山，自卢龙蜿蜒而来。长江如虹贯，蟠绕其下。上以其地雄胜，诏建楼于巅，与民同游观之乐。遂锡嘉名为“阅江”云。登览之顷，万象森列，千载之秘，一旦轩露。岂非天造地设，以俟大一统之君，而开千万世之伟观者欤？当风日清美，法驾幸临，升其崇椒，凭阑遥瞩，必悠然而动遐想。见江汉之朝宗，诸侯之述职，城池之高深，关阨之严固，必曰：“此朕沐风栉雨、战胜攻取之所致也。”中夏之广，益思有以保之。见波涛之浩荡，风帆之下上，番舶接迹而来庭，蛮琛联肩而入贡，必曰：“此朕德绥威服，覃及外内之所及也。”四陲之远，益思所以柔之。见两岸之间、四郊之上，耕人有炙肤皲足之烦，农女有将桑行馌之勤，必曰：“此朕拔诸水火、而登于衽席者也。”万方之民，益思有以安之。触类而推，不一而足。臣知斯楼之建，皇上所以发舒精神，因物兴感，无不寓其致治之思，奚此阅夫长江而已哉！
彼临春、结绮，非弗华矣；齐云、落星，非不高矣。不过乐管弦之淫响、藏燕赵之艳姬。一旋踵间，而感慨系之。臣不知其为何说也。虽然，长江发源岷山，委蛇七千余里而始入海，白涌碧翻，六朝之时，往往倚之为天堑。今则南北一家，视为安流，无所事乎战争矣。然则，果谁之力欤？逢掖之士，有登斯楼而阅斯江者，当思帝德如天，荡荡难名，与神禹疏凿之功，同一罔极。忠君报上之心，其有不油然而兴者耶？
臣不敏，奉旨撰记。欲上推宵旰图治之切者，勒诸贞珉。他若留连光景之辞，皆略而不陈，惧亵也。
注释：公元1374年，朱元璋在狮子山建一楼阁，亲自命名为阅江楼．并以阅江楼为题。命令在朝的文臣职事们各写一篇《阅江楼记》。留传至今的有元末明初著名文学家、翰林大学士宋濂的《阅江楼记》和朱元璋亲自撰写的《阅江楼记》和《又阅江楼记》等三篇文章。对下列语句中加点词的解释，不正确的一项是 （ ）
| A．逮我皇帝定鼎于兹逮：等到 |
| B．声教所暨，罔间朔南间：间隔 |
| C．与神禹疏凿之功，同一罔极极：尽头 |
| D．欲上推宵旰图治之功者宵旰：勤于政务 |
下列句子中全部体现明太祖朱元璋登阅江楼可能看到的景象的一组是 （ ）
①长江如虹贯，蟠绕其下
②万象森列，千载之秘，一旦轩露
③风日清美，法驾幸临
④城池之高深，关阢之严固
⑤波涛之浩荡．风帆之上下
⑥耕人有炙肤皲足之烦，农女有捋桑行磕之勤
| A．①②⑤ | B．①③⑤ | C．②④⑥ | D．④⑤⑥ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）
| A．作者认为，金陵为帝王之州，只有真正一统天下的皇帝才能配得上这里的王气。 |
| B．作者认为，修建阅江楼不只是用来欣赏长江美景的，更重要的是让皇帝在这里兴发治国感想的。 |
| C．作者用临春阁、结绮阁、齐云楼、落星楼华美高大的楼阁转瞬之间引发人的无穷感慨的例子，讽谏朱元璋不可贪图享乐，要处处想着国家社稷人民。 |
| D．作者认为，六朝时国家以长江为天然屏障，所以长江是安定的河流，国家没有战事。 |
把第三大题文言文阅读材料中划线的语句翻译成现代汉语。
（1））上以其地雄胜，诏建楼于巅，与民同游观之乐，遂锡嘉名为“阅江”云。
（2）四陲之远，益思有以柔之。
（3）必曰：“此朕拔诸水火而登于衽席者也。
阅读下面的文言文，完成下列各题。
亲 政 篇
【明】王鏊
交①则泰，不交则否，自古皆然，而不交之弊，未有如近世之甚者。君臣相见，止于视朝数刻；上下之间，章奏批答相关接，刑名法度相维持而已。非独沿袭故事，亦其地势使然。何也？国家常朝于奉天门，未尝一日废，可谓勤矣。然堂陛悬绝，威仪赫奕，御史纠仪，鸿胪举不如法，通政司引奏，上特视之，谢恩见辞，惴惴而退，上何尝治一事，下何尝进一言哉？此无他，地势悬绝，所谓堂上远于万里，虽欲言无由言也。
愚以为欲上下之交，莫若复古内朝之法。盖周之时有三朝：库门之外为正朝，询谋大臣在焉；路门之外为治朝，日视朝在焉；路门之内为内朝，亦曰燕朝。《玉藻》云：“君日出而视朝，退适路寝②听政。”盖视朝而见群臣，所以正上下之分；听政而适路寝，所以通远近之情。汉制：大司马、左右前后将军、侍中、散骑诸吏为中朝，丞相以下至六百石为外朝。唐皇城之北盖古之外朝也，其北太极门，盖古之正朝也，又北两仪殿，盖古之内朝也。宋时常朝文德殿，侍从以下，五日一员上殿。内殿引见，盖亦有三朝之遗意焉。盖天有三垣，天子象之。正朝，象太极也；外朝，象天市也；内朝，象紫微也。自古然矣。
国朝圣节、冬至、正旦大朝则会奉天殿，即古之正朝也。常日则奉天门，即古之外朝也。而内朝独缺。然非缺也，华盖、谨身、武英等殿，岂非内朝之遗制乎？洪武中如宋濂、刘基，永乐以来如杨士奇、杨荣等，日侍左右，大臣蹇义、夏元吉等，常奏对便殿。于斯时也，岂有壅隔之患哉？今内朝未复，临御常朝之后，人臣无复进见，三殿高閟，鲜或窥焉。故上下之情，壅而不通；天下之弊，由是而积。孝宗晚年，深感有慨于斯，屡召大臣于便殿，讲论天下事。方将有为，而民之无禄，不及睹至治之美，天下至今以为恨矣。
惟陛下远法圣祖，近法孝宗，尽铲近世壅隔之弊。大臣三日或五日一次起居，侍从、台谏各一员上殿轮对；诸司有事咨决，上据所见决之，有难决者，与大臣面议之；不时引见群臣，凡谢恩辞见之类，皆得上殿陈奏。虚心而问之，和颜色而道之，如此，人人得以自尽。陛下虽身居九重，而天下之事灿然毕陈于前。外朝所以正上下之分，内朝所以通远近之情。如此，岂有近时壅隔之弊哉？唐、虞之时，明目达聪，嘉言罔伏，野无遗贤，亦不过是而已。
(选自《明代文集》，有删改)
【注】①交：交通，通气。②路寝：帝王正殿所在。对下列语句中加点词的解释，不正确的一项是
| A．上特视之，谢恩见辞特：只，不过 |
B．盖天有三垣，天子象之象：好像 |
C．方将有为，而民之无禄禄：福气 |
D．天下至今以为恨矣恨：遗憾 |
下列各组语句中，全都表明当时朝廷上下不通气的状况的一组是
①上下之间，章奏批答相关接，刑名法度相维持而已。
②上特视之，谢恩见辞，惴惴而退。
③愚以为欲上下之交，莫若复古内朝之法。
④而民之无禄，不及睹至治之美，天下至今以为恨矣。
⑤今内朝未复，临御常朝之后，人臣无复进见。
⑥惟陛下远法圣祖，近法孝宗，尽铲近世壅隔之弊。
| A．①②⑤ | B．①③⑥ | C．②④⑥ | D．③④⑤ |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
| A．明朝中叶,皇帝不过问政事,君臣互相见面，只在皇上临朝的短时间内。上下之间，只不过靠奏章、批答互相关联，针对这一情况，王鏊写了本文上奏皇帝。 |
| B．文章认为，明朝重大朝会在奉天殿，平日朝奏在奉天门，只是一直以来缺少内朝制度，以致上下之间的意见阻塞不通；天下的弊病，因此积累起来。 |
| C．文章提出，希望大臣常问皇帝起居，侍从等轮流回答咨询，各部门有事不易决断的君臣当面讨论解决，群臣上殿陈奏，都能毫无保留地说出自己的意见。 |
| D．文章引经据史，条理分明，尖锐地指出君臣之间间隔不通的危害，切中时弊；提出恢复内朝亲政的办法，希望借此改变朝廷上下不通气的现状。 |
把第三大题文言文阅读材料中划线的语句翻译成现代汉语。(10分)
(1)所谓堂上远于万里，虽欲言无由言也。(3分)
(2)君日出而视朝，退适路寝听政。(3分)
(3)惟陛下远法圣祖，近法孝宗，尽铲近世壅隔之弊。(4分)
课外文言阅读（12分，每小题3分）
阅读下面的文言文，完成下列各题。
孔子世家
孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈、蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈、蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈、蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈、蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”
子贡色作。孔子曰：“赐，尔以予为多学而识之者与？”曰：“然。非与①？”孔子曰：“非也。予一以贯之②”。
孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰：“《诗》云‘匪兕匪虎，率③彼旷野’。吾道非耶？吾何为于此？”子路曰：“意者吾未仁耶？人之不我信也。意者吾未知耶？人之不我行也。”孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使智者而必行，安有王子比干？”
子路出，子贡入见。孔子曰：“赐，《诗》云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非耶？吾何为于此？”子贡曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉？”孔子曰：“赐，良农能稼而不能为穑④，良工能巧而不能为顺。君子能修其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐，而志不远矣！”
子贡出，颜回入见。孔子曰：“回，《诗》云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非耶？吾何为于此？”颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病，不容然后见君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。不容何病，不容然后见君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰⑤。”
于是使子贡至楚。楚昭王兴师迎孔子，然后得免。
注释：①非与：难道不是吗？ ②一以贯这之：意思是做人坚守一个根本的原则。 ③率：行走。 ④稼：种庄稼。穑：收庄稼。 ⑤宰：家臣，总管。
（选自《史记·孔子世家》，有删节）对下列各句中黑体词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．楚救陈，军于城父军：驻扎 |
| B．则陈、蔡用事大夫危矣用事：当权 |
| C．君子亦有穷乎穷：困厄 |
| D．夫子推而行之，不容何病病：痛苦 |
下列各组加点词，意义和用法完全相同的一组是（ ）
| A．孔子用于楚，则陈、蔡用事大夫危矣于其身也，则耻师焉 |
| B．于是乃相与发徒役围孔子于野今君乃亡赵走燕 |
| C．赐，而志不远矣某所，而母立于兹 |
| D．人之不我信也郯子之徒，其贤不及孔子 |
下列各句句式特点不同类的一项是（ ）
| A．予一以贯之 |
| B．使智者而必行，安有王子比干 |
| C．吾何为于此 |
| D．人之不我行也 |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
| A．陈国、蔡国的大夫所作所为都违反孔子的心意且孔子又是贤人，因而当得知楚昭王要派人聘请孔子时，他们考虑到孔子入楚对已不利，就共同调发役徒孔子围困在野外。 |
| B．孔子一行被困在陈国时，粮食断绝，随从一一饿倒，生命危在旦夕，就连被孔子称为最勇敢的子路这时也沉不住气了。而孔子临危不忘义，处惊而不变，用自己的行为为他所倡导的士节写下了形象的注解。 |
| C．子路、子贡对孔子“为什么受困在这里”的回答，虽然角度不同，子路认为：主张不被别人采纳，是由于身在仁、智方面不到家，所以别人看不起；子贡认为：主张不被采纳，是由于老师把标准定得太高，别人接受不了，应该降低要求。但都对孔夫子之道表示质疑，表现了二人“穷”境之中的信仰危机，所以遭到了孔子的批评。 |
| D．颜回认为正确的主张不被别人采纳，自己仍坚持下去，这才显出君子的修养。颜回对孔子的回答，做到审时知事而又笃信其道坚守操行，正符合孔子“一以贯之”的思想。孔子听了颜回的议论感到欣慰，并许诺将来让颜回拥有许多财产，自己愿给他当管家。 |
翻译下面句子
①夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉？(4)
②苟为后义而先利，不夺不餍。(3)
③乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。(3)
课内文言文阅读（9分，每小题3分）
万章曰：“尧以天下与舜，有诸？”
孟子曰：“否。天子不能以天下与人。”
“然则舜有天下也，孰与之？”
曰：“天与之”
“天与之者，谆谆然命之乎？”
曰：“否。天不言，以行与事示之而已矣。”
曰：“以行与事示之者，如之何？”
曰：“天子能荐人于天，不能使天与之天下；诸侯能荐人于天子，不能使天子与之诸侯；大夫能荐人于诸侯，不能使诸侯与之大夫。昔者，尧荐舜于天而天受之，暴之于民而民受之。故曰，天不言，以行与事示之而已矣。”
曰：“敢问：‘荐之于天而天受之，暴之于民而民受之’，如何？”
曰：“使之主祭而百神享之，是天受之；使之主事而事治，百姓安之，是民受之也。天与之，人与之，故曰，天子不能以天下与人。舜相尧二十有八载，非人之所能为也，天也。尧崩，三年之丧毕，舜避尧之子于南河之南。天下诸候进觐者不之尧之子而之舜，讼狱者不之尧之子而之舜，讴歌者不讴歌尧之子而讴歌舜，故曰天也。夫然后之中国，践天子位焉。而居尧之宫，逼尧之子，是篡也，非天与也。《泰誓》曰：‘天视自我民视，天听自我民听。’此之谓也。”
（选自《孟子·万章上》）加点词解释有误的一项是（ ）
| A．谆谆然命之乎命：命令 |
| B．以行与事示之而已矣示：显示 |
| C．践天子位焉践：登上 |
| D．使之主祭而百神享之，是天受之受：接受 |
下面的句子，加点的字在意义及用法上相同的一项是（ ）
A “然则舜有天下也，孰与之？ 此之谓也
B 使之主祭而百神享之 尧荐舜于天而天受之
C 谆谆然命之乎 夫然后之中国
D 尧以天下与舜，有诸 天不言，以行与事示之而已矣与“天下诸侯朝觐者不之尧之子而之舜”句式相同的一项是（ ）
| A．天与之者，谆谆然命之乎 |
| B．讼狱者不之尧之子而之舜 |
| C．此之谓也 |
| D．麾下壮士骑从者八百余人 |
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