英国学者梅因指出：所有古代社会往往为了轻微的骚动就有被颠覆的

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英国学者梅因指出：“所有古代社会往往为了轻微的骚动就有被颠覆的危险,所以单单出于自卫的本能,就足以迫使罗马人要想出某种方法来安排外国人的权利和义务,否则他们也许会——而这是古代世界中一种重要的危险——用武力斗争来解决争执。”下列各项与此相吻合的是

A．罗马共和国发展为罗马帝国	B．罗马法由习惯法发展到成文法
C．罗马法由公民法发展为万民法	D．罗马法由零散发展到系统完备

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《汉书·武帝纪》：“朕郊见上帝，……见群鹤留止，以不罗罔，糜所获献。荐于泰畤，光景并见。其赦天下。”上述现象反映了下列哪一思想

A．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之”

B．“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之”

C．“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道”

D．“天行有常，不为尧存，不为桀亡”

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“令三司出炭四十万，减半价鬻与贫民，非惟抑高价，且济人民。” 这段文字最有可能出自

A．《史记》

B．《唐六典》

C．《宋史会要》

D．《清史稿》

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清朝钱泳《登楼杂记》中记载：“前明吾乡(苏州)富家甚多，席费千钱而不为丰，长夜流酒而不知醉。”对材料的理解最为准确的是

A．官吏腐败现象严重	B．苏州地区资本主义萌芽发展迅速
C．商业发展改变社会风气	D．重农抑商政策受到冲击

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“威势之可以禁暴，而厚德之不足以止乱。”下列观点中，与该思想属于同一学派的是

A．“巧者劳而智者忧，无能者无所求”

B．“夫万民之从利也，如水之走下，不以教化提防之，不能止也”

C．“权者，君之所独制也，人主失守则危”

D．“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身”

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《论衡》中提到：“深耕细锄，厚加粪壤，勉致人工，以助地力”，“地力盛者，草木畅茂，一亩之收，当中田五亩之分”。这直接体现出我国古代农业生产中

A．“人定胜天”的思想	B．“耕织结合”的特点
C．“不误农时”的思想	D．“精耕细作”的特点

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