阅读下面的文言文，完成下列各题。
祭鳄鱼文
韩 愈
维年月日，潮州刺史韩愈，使军事衙推秦济，以羊一、猪一，投恶溪之潭水，以与鳄鱼食，而告之曰：
昔先王既有天下，列山泽，罔绳擉刃，以除虫蛇恶物；为民害者，驱而出之四海之外。及后王德薄，不能远有，则江汉之间，尚皆弃之，以与蛮、夷、楚、越；况潮岭海之间，去京师万里哉！鳄鱼之涵淹卵育于此，亦固其所。
今天子嗣唐位，神圣慈武。四海之外，六合之内，皆抚而有之。况禹迹所揜，扬州之近地，刺史、县令之所治，出贡赋以供天地宗庙百神之祀之壤者哉！鳄鱼其不可与刺史杂处此土也。
刺史受天子命，守此土，治此民，而鳄鱼睅然不安溪潭，据处食民、畜、熊、豕、鹿、獐，以肥其身，以种其子孙；与刺史亢拒，争为长雄。刺史虽驽弱，亦安肯为鳄鱼低首下心，伈伈睍睍①，为民吏羞，以偷活于此邪！且承天子命以来为吏，固其势不得不与鳄鱼辨。
鳄鱼有知，其听刺史言：潮之州，大海在其南。鲸鹏之大，虾蟹之细，无不归容，以生以食，鳄鱼朝发而夕至也。今与鳄鱼约，尽三日，其率丑类南徙于海，以避天子之命吏。三日不能，至五日；五日不能，至七日；七日不能，是终不肯徙也，是不有刺史，听从其言也。不然，则是鳄鱼冥顽不灵，刺史虽有言，不闻不知也。夫傲天子之命吏，不听其言，不徙以避之，与冥顽不灵而为民物害者，皆可杀。刺史则选材技吏民，操强弓毒矢，以与鳄鱼从事，必尽杀乃止。其无悔！
（选自《古文观止》）
【注】①伈（xǐn）伈：恐惧的样子。睍（xiàn）睍：不敢正视的样子。对下列句中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．列山泽列：拥有 |
| B．今天子嗣唐位嗣：继承 |
| C．夫傲天子之命吏傲：傲视 |
| D．以种其子孙种：繁衍 |
下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是（ ）
| A．以除虫蛇恶物余与四人拥火以入 |
| B．与冥顽不灵而为民物害者非蛇鳝之穴，无可寄托者，用心躁也 |
| C．其听刺史言如吾之衰者，其能久存乎 |
| D．必尽杀乃止设九宾于廷，臣乃敢上璧 |
下列各句对原文的理解与分析，不正确的一项是（ ）
| A．初唐时皇帝曾大力捕杀、驱逐危害民众的动物，后来皇帝德行威望逐渐衰弱，加上潮州地处偏远，鳄鱼便在此繁衍，成为祸害。 |
| B．一旦鳄鱼未听从劝谏而迁徙，韩愈将挑选才干技能出众的官吏和民众，拿起武器与鳄鱼较量，达到消灭鳄鱼、消除祸患的目的。 |
| C．韩愈虽然派部下将猪羊作为祭品投入恶溪中给鳄鱼享用，后来又将鳄鱼迁徙的时间一再放宽，但他除恶务尽的决心是不会动摇的。 |
| D．文章短小而跌宕有致，义正辞严，凛然不可侵犯，名为“祭文”，实际上却是“檄文”，体现了韩愈为官一任造福一方的政治理念。 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1) 刺史、县令之所治，出贡赋以供天地宗庙百神之祀之壤者哉。(3分)
⑵ 刺史虽驽弱，亦安肯为鳄鱼低首下心。
⑶ 鲸鹏之大，虾蟹之细，无不归容，以生以食。
文言文断句．下列文句断句不正确的一项是（ ）
| A．高祖始受隋禅/则议除之/当时群臣/材识不远/不能深知先王之道/古今之宜/推阐圣明/以救斯弊/其事遂止 |
| B．有疑陶渊明诗篇篇有酒/吾观其意不在酒/亦寄酒为迹者也/其文章不群辞采/精拔跌宕/昭彰独超众类 |
| C．言于玄宗/召见金銮殿/论当世事/奏颂一篇/帝赐食/亲为调羹/有诏供奉翰林/白犹与饮徒醉于市 |
| D．花间之词如古玉器/ 贵重而不适用/ 宋词适用而少质中/ 李后主兼有其美/ 更饶烟水迷离之致 |
阅读下面这段文言文，然后回答以下小题。
厉王虐，国人谤王。召公告王曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。
王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是障之也，防民之口，甚于防川；川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者决之使导，为民者宣之使言。故天子听政，使公卿至，于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，矇诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽史教海，耆艾修之，而后王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有口，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其有原隰衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，其所以阜财
用、衣食者也。夫民虑之于心，而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？”
王弗听，于是国人莫敢出言，三年
，乃流王于彘。
对下列加点字解释不正确的一项是
| A．民不堪命矣堪：经受 |
| B．防民之口，甚于防川甚：超过 |
| C．是以事行而不悖悖：违背 |
| D．而宣之于口，成而行之行：行走 |
下列句中加点字的意义与现代汉语相同的一项是
| A．口之宣言也，善败于是乎兴 | B．而后王斟酌焉 |
| C．近臣尽规，亲戚补察 | D．其所以阜财用、衣食者也 |
下列叙述不符合原文意思的一项是（ ）
| A．周厉王残暴凶狠，采用高压政策来镇压百姓的批评指责。 |
| B．召公通过形象生动的比喻，劝说厉王要广开言路，否则后果不堪设想。 |
| C．周厉王拒绝召公的谏言，引起百姓的强烈反抗，在周厉王三年，厉王被百姓推翻，流放到彘。 |
| D．厉王被流放到彘的结局，有力地说明了召公谏言的正确和重要。 |
用现代汉语翻译文中划横线的句子。
①是故为川者决之使导，为民者宣之使言。
②行善而备败，其所以阜财用、衣食者也。
阅读下面这段文言文，然后回答以下小题。
诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止
以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度：忧懈怠，则思慎始而敬终;虑壅蔽，则思虚心以
纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无以怒而滥刑。总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。何必劳神苦思，代百司之职役哉?
对下列加点字解释不正确的一项是
A．忧懈怠，则思慎始而敬终 敬：尊重
B．总此十思，宏兹九德 宏：使……光大
C，将有作，则思知止以安人 作：建造，兴建
D．仁者播其惠，信者效其忠 信：诚信
对下列各句中的“而”字的意义和用法．判断正确的一项是
①则思慎始而敬终 ②则思无以怒而滥刑
③简能而任之 ④垂拱而治
| A．①②相同，③④也相同 | B．①②不同，③④也不同 |
| C．①②不同，③④相同 | D．①②相同，③④不同 |
魏征“谏太宗十思”的主要目的，若概括为4个字,最恰当的是
| A．简能任贤 | B．文武并用 | C．宏兹九德 | D．择善从之 |
将文言文语段中画线的句子译成现代汉语。
①诚能见可欲，则思知足以自戒。
②何必劳神苦思，代百司之职役哉?
阅读下面的文言文，完成下面小题。
张耀，字灵光，上谷昌平人也。父凤，晋州长史。耀少而贞谨，颇晓史职。解褐给事中，转司徒水曹行参军。义旗建，高祖擢为中军大都督韩轨府长史。及轨除瀛、冀二州刺史，又以耀为轨谘议参军。后为御史所劾，州府僚佐及轨左右以赃罪挂网者百有馀人，唯耀清白独免。征为丞相府仓曹。
显祖嗣事，迁相府掾。天保初，赐爵都亭乡男，摄仓、库二曹事。诸有赐给，常使耀典之。转秘书丞，迁尚书右丞。显祖曾因近出，令耀居守。帝夜还，耀不时开门，勒兵严备。帝驻跸门外久之，催迫甚急。耀以夜深，真伪难辩，须火至面识，门乃可开，于是独出见帝。帝笑曰：“卿欲学郅君章也？”乃使耀前开门，然后入，深嗟赏之，赐以锦采。出为南青州刺史，未之任。肃宗辅政，累迁秘书监。
耀历事累世，奉职恪勤，咸见亲待，未尝有过。每得禄赐，散之宗族。性节俭率素，车服饮食，取给而已。好读《春秋》，月一遍，时人比之贾梁道。赵彦深尝谓耀曰：“君研寻《左氏》，岂求服虔、杜预之纰缪邪？”耀曰：“何为其然乎？《左氏》之书，备叙言事，恶者可以自戒，善者可以庶几。故厉己温习，非欲诋诃古人之得失也。”天统元年，世祖临朝，耀奏事，遇暴疾，仆于御前。帝下座临视，呼数声不应。帝泣曰：“岂失我良臣也！”旬日卒，时年六十三。诏称耀“忠贞平直，温恭廉慎”。赠开府仪同三司、尚书右仆射、燕州刺史，谥曰贞简。
选自《北齐书》下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)
| A．耀少而贞谨，颇晓史职 少：年少 |
| B．摄仓、库二曹事 摄：兼管 |
| C．耀不时开门，勒兵严备 勒：勒令，约束 |
| D．故厉己温习 厉：严厉 |
下列句子中，全部表明张耀“为官守正谨慎”的一组是(3分)
①耀少而贞谨，颇晓史职
②唯耀清白独免。
③显祖曾因近出，令耀居守
④于是独出见帝
⑤耀历事累世，奉职恪勤
⑥好读《春秋》，月一遍
| A．①②⑥ | B．①③⑤ | C．②④⑤ | D．④⑤⑥ |
下列对文章的理解与分析，不正确的一项是(3分)
| A．在高祖树起义旗之时，张耀就曾经担任中军大都督韩轨府的长史，韩轨任瀛州、冀州二州的刺史之后，又让张耀做韩轨的谘议参军。 |
| B．显祖曾经外出时，让张耀留在城中驻守，可是等皇帝夜里回来，张耀故意勒令兵士严加防备，不马上开门，自己好能亲自出城迎接。 |
| C．张耀履行职责恭谨勤勉，不曾有失，侍奉的几代君王都对他亲近优待，而他每当得到俸禄赏赐，便分给宗族的人。 |
| D．张耀讲自己读《左传》是因为《左传》叙事详备，通过读它可以温习前事来勉励自己，不是想要指责古人的得失。 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)州府僚佐及轨左右以赃罪挂网者百有余人，唯耀清白独免。(3分)
(2)世祖临朝，耀奏事，遇暴疾，仆于御前。(3分)
阅读下面的文言文，完成下面小题。
文人相轻，自古而然。傅毅之于班固，伯仲之间耳，而固小之。与弟超书曰：“武仲以能属文，为兰台令史，下笔不能自休①。”夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善。是以各以所长，相轻所短。里语曰：“家有敝帚，享之千金。”斯不自见之患也。
今之文人，鲁国孔融文举，广陵陈琳孔璋，山阳王粲仲宣，北海徐干伟长，陈留阮瑀元瑜，汝南应瑒德琏，东平刘桢公干：斯七子者，于学无所遗，于辞无所假，咸自以骐骥碌于千里，仰齐足而并驰。以此相服，亦良难矣！盖君子审已以度人，故能免于斯累而作《论文》。
王粲长于辞赋，徐干时有齐气②，然粲之匹也。如粲之《初征》《登楼》《槐赋》《征思》，干之《玄猿》《漏卮》《圆扇》《橘赋》，虽张、蔡不过也。然于他文，未能称是。琳、瑀之章表书记，今之隽也。应瑒和而不壮，刘桢壮而不密。孔融体气高妙，有过人者，然不能持论，理不胜辞，以至乎杂以嘲戏。及其所善，扬、班俦也。
常人贵远贱近，向声背实，又患暗于自见，谓己为贤。
夫文本同而末异，盖奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽：此四科不同，故能之者偏也。唯通才能备其体。
文以气为主；气之清浊有体，不可力强而致。譬诸音乐，曲度虽均，节奏同检③；至于引气不齐，巧拙有素，虽在父兄，不能以移子弟。
盖文章经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身。二者必至之常期，未若文章之无穷。是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。故西伯幽而演《易》，周旦显而制《礼》，不以隐约而弗务，不以康乐而加思。
夫然，则古人贱尺璧而重寸阴，惧乎时之过已。而人多不强力，盆贱则慑于饥寒，富贵则流于逸乐，遂营目前之务，而遗千载之功。日月逝于上，体貌衰于下，忽然与万物迁化，斯志士之大痛也！
融等已逝，唯干著《论》，成一家言。
[注]①休：停止。此句是指其下笔没完没了。②齐气：古代齐国其俗文体舒缓，此言徐干为文亦染有这种地方习气。③检：法度。对下列句子中加点字的解释不正确的一项是（ ）
| A．而文非一体，鲜能备善鲜：少 |
| B．以此相服，亦良难矣良：很 |
| C．干时有齐气，然粲之匹也匹：这类人 |
| D．二者必至之常期期：规定的时日，期限 |
下列哪些内容是属于作者所批评的文学现象（ ）
①文人相轻 ②古人贱尺璧而重寸阴 ③各以所长，相轻所短 ④不以隐约而弗务，不以康乐而加思 ⑤此四科不同，故能之者偏也 ⑥贵远贱近，向声背实
| A．①③⑤ | B．③④⑤ | C．①③⑥ | D．②④⑥ |
下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是（ ）
| A．作者从总体上高度评价了“建安七子”，认为他们都有学问，都有创造才能，其中，对王粲的评价最高。 |
| B．《典论·论文》的论述思路，先由人及文，因为文是人的创作；然后由末及本，因为本唯由末以得见，由此再及于文之用。 |
| C．作者以“建安七子”因才性不同而各有所偏的事实证明真正全才之人是很少的，从而含蓄地批评了“文人相轻”这种文学现象。 |
| D．文章提出了“文以气为主”的著名论断，由“不可力强而致”“虽在父兄，不能以移子弟”可知，“气”指的是作家的一种特殊的精神状态在文章中的表现，具有鲜明的个性。 |
将下列句子翻译成现代汉语。
（1）傅毅之于班固，伯仲之间耳，而固小之。
（2）夫然，则古人贱尺璧而重寸阴，惧乎时之过已。
（3）吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。（韩愈《祭十二郎文》）
阅读下面的文言文，完成下面小题
余读《东京梦华录》《武林旧事》，记当时演史小说者数十人。自此以来，其姓名不可得闻。乃近年共称柳敬亭之说书。
柳敬亭者，扬之泰州人。本姓曹。年十五，犷悍无赖，犯法当死，变姓柳，之盱眙市中为人说书，已能倾动其市人。久之，过江，云间有儒生莫后光见之，曰：“此子机变，可使以其技鸣。”于是谓之曰：“说书虽小技然必句性情习方俗如优孟摇头而歌而后可以得志。”敬亭退而凝神定气，简练揣摩，期月而诣莫生。生曰：“子之说，能使人欢咍嗢噱①矣。”又期月，生曰：“子之说，能使人慷慨涕泣矣，”又期月，生喟然曰：“子言未发而哀乐具乎其前，使人之性情不能自主，盖进乎技矣。”由是之扬，之杭，之金陵，名达于缙绅间。华堂旅会，闲亭独坐，争延之使奏其技，无不当于心称善也。
宁南南下，皖帅欲结欢宁南，致敬亭于幕府。宁南以为相见之晚，使参机密。军中亦不敢以说书目敬亭。宁南不知书，所有文檄，幕下儒生设意修词，援古证今，极力为之，宁南皆不悦。而敬亭耳剽口熟，从委巷活套中来者，无不与宁南意合。尝奉命至金陵，是时朝中皆畏宁南，闻其使人来，莫不倾动加礼，宰执以下俱使之南面上坐，称柳将军，敬亭亦无所不安也。其市井小人昔与敬亭尔汝者，从道旁私语：“此故吾侪同说书者也，今富贵若此！”
亡何国变，宁南死。敬亭丧失其资略尽，贫困如故时，始复上街头理其故业。敬亭既在军中久，其豪猾大侠、杀人亡命、流离遭合、破家失国之事，无不身亲见之，且五方土音，乡俗好尚，习见习闻，每发一声，使人闻之，或如刀剑铁骑，飒然浮空，或如风号雨泣，鸟悲兽骇，亡国之恨顿生，檀板之声无色，有非莫生之言可尽者矣。
注：①欢咍嗢噱：欢快大笑 对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
| A．争延之使奏其技延：邀请 |
| B．致敬亭于幕府致：引来 |
| C．军中亦不敢以说书目敬亭目：看待 |
| D．援古证今援：引用 |
下列各组语句中加点的词语，意义用法都相同的一组是（ ）
| A．今富贵若此以为莫己若者 |
| B．如优孟摇头而歌客逾庖而宴 |
| C．其市井小人昔与敬亭尔汝者凡是州之山水有异态者 |
| D．且五方土音，乡俗好尚然后图南，且适南冥也 |
下列对原文的有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )
| A．文章一开始，把柳敬亭放在宋明以来演史小说盛行不衰的广阔背景上，认为柳敬亭填补了一段空白，突出了柳敬亭在古代说书艺术史上的地位。 |
| B．柳敬亭在莫后光的指导下，说书技艺经过三重境界的提升，达到了精妙的程度，就先后到了扬州、杭州、金陵等地，名声显扬于达官贵人之中。 |
| C．宁南不懂说书，他赏识柳敬亭是看中了柳敬亭的才能。柳敬亭参与军中机密大事后，朝中官员对他十分尊敬，称他为柳将军，他也心安理得。 |
| D．此文取材精当，详略得宜，文末的“亡国之恨顿生，檀板之声无色”是对柳敬亭说书艺术的高度赞誉，也是文章的点晴之笔，倾注了作者对忠臣义士无限仰慕的思想感情。 |
用斜线（/）给下面短文画横线的部分断句。
说书虽小技然必句性情习方俗如优孟摇头而歌而后可以得志把文言文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）此子机变，可使以其技鸣
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（2）子言未发而哀乐具乎其前，使人之性情不能自主，盖进乎技矣。
译文：_________________________________________________________________
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