事物和状态都不过是我们的心灵所采取的一种观点日方中方睨，物方

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“事物和状态都不过是我们的心灵所采取的一种观点”“日方中方睨，物方生方死”“静者静动，非不动也”，从马克思主义哲学角度看，这些观点分别属于

A．唯物主义形而上学的不变论辩证法

B．唯心主义形而上学和诡辩论辩证法

C．唯心主义辩证法辩证法

D．形而上学宿命论诡辩论

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感性认识与理性认识的区别在于( )

A．感性认识依赖于实践，理性认识不依赖于实践

B．感性认识是对事物现象的认识，理性认识是对事物本质和规律的认识

C．感性认识是人脑对客观事物的歪曲反映，理性认识是人脑对客观事物的如实反映

D．感性认识对实践没有指导作用，理性认识对实践有指导作用

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“会看的看门道，不会看的看热闹” 。从哲学寓意上看，其中的“门道”和“热闹”分别是指( )

A．本质和现象.	B．感性认识和理性认识
C．实践和理论	D．主要矛盾和次要矛盾

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认识的根本任务在于( )

A．把理性认识应用于实践，去指导实践	B．由感性认识上升为理性认识
C．一切从实际出发	D．具体问题具体分析

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揠苗助长的典故中“宋人”的错误主要在于( )

A．夸大了客观条件对主观能动性的制约作用

B．忽视了人的主观能动性

C．夸大了人的主观能动性，忽视了规律的客观性

D．强调了规律的客观性，否认了人的主观能动性

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美国的火车旅行家保罗·太鲁在《游历中国》一书中写到，“只要有昆仑山脉存在，铁路就永远到不了拉萨”。然而，青藏铁路的建设者们依靠智慧和勇气，破解了多年冻土、高寒缺氧和生态脆弱三大世界难题，创造了“天堑变通途”的人间奇迹。青藏铁路的建成表明( )

A．人类可以认识和利用规律造福自身

B．实践活动不受客观条件的制约

C．发挥主观能动性可以创造一切奇迹

D．人类已经全面把握自然规律

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