“守株待兔”的故事耳熟能详，“宋人有耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”下列言论中，与该观点同属一个学派的是

A．“道无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化”

B．“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效”

C．“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也”

D．“农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄”