宋朝的陆九渊和二程、朱熹都是我国的儒学大师。陆九渊和其他三个

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宋朝的陆九渊和二程、朱熹都是我国的儒学大师。陆九渊和其他三个人的学说的共同之处不包括

A．仁是与万物俱生的	B．“天理”是万物的本源
C．把天理和伦理道德相联系	D．宇宙便是吾心

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保罗·约翰逊在《现代：从1919到2000年的世界》中写道：“（20世纪）80年代，人类刮起了一场巨大的求变之风……80年代成为当代史的分界线。民主精神恢复了自信，开始广泛传播。”这场“求变之风”兴起的直接背景是（）

A．西方经济进入了高速发展时期	B．苏联和东欧经济陷入了困境
C．中国确立了市场经济体制目标	D．西欧建立了政治和经济联盟

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“敌我之间和人民内部这两类矛盾的性质不同，解决的方法也不同。简单地说起来，前者是分清敌我的问题，后者是分清是非的问题。”对于上述毛泽东著作中“两类矛盾”学说理解正确的是( )

A．分清敌我与是非问题是中国建设道路的核心内容

B．该学说对新民主主义革命胜利起了指导作用

C．该学说为新中国的成立作了政治理论准备

D．该学说对社会主义建设道路的探索是有益的

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“供应学派”（兴起于20世纪后期）认为：“过去的反通货膨胀政策过分注重需求而忽略供给，即忽略了运用刺激生产力的方法来同时解决通货膨胀和失业问题。”该理论与凯恩斯主义的主要不同是

A．完善社会保障体系，扩大社会需求	B．降低企业税率，刺激投资于生产
C．扩大国家公共工程，增加就业机会	D．扩大财政赤字，刺激经济高增长

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葛兆光在《中国思想史》中曾说:“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是《家礼》。”“朱熹对于自己提倡的理学原则如何进入生活世界是相当注意的，他反复强调这种原则在生活中的实现。”对于朱熹的作用，作者认为(　 )

A．实现了儒学的道德化和宗教化	B．实现了儒学的政治化
C．实现了儒学的世俗化和普及化	D．实现了儒学的哲学化

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奥古斯都允许外出当兵的儿子，对他在服役期间取得的财物享有合法权利，如果该儿子在未立遗嘱的情况下死亡，其财产将转归其父。后来，这一原则也适用于在其他各种公务部门服务时获取的财物。此外，对不是来源于父亲的财产，同样也允许儿子享有一定程度的利益。材料说明在罗马帝国时期( )

A．用法律来协调财产权的矛盾	B．父亲的利益是执法的唯一标准
C．积极鼓励儿子离家外出当兵	D．父子关系是法律关注的核心

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