《十三经注疏》中有注云：于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不

《十三经注疏》中有注云：“于礼有不孝者三，事谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也；家贫亲老，不为禄仕，二不孝也；不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中无后为大。”文中把“不娶无子”列为最大的不孝的原因是

A．世袭制　　　

B．分封制

C．宗法制

D．礼乐制度

登录免费查看答案和解析

相关试题

宋以前，孟子的地位一直隐而不显，其地位甚至不及颜回。宋代，一场声势浩大的孟子升格运动展开。朱熹把《孟子》与《论语》并列，《孟子》跻身于“四书”，成为了士人必读的官方教科书。宋代孟子地位提高的根本原因是

A．孟子在儒学的发展进程中发挥了至关重要的历史作用

B．孟子的思想与宋儒的政治和理论诉求有诸多契合之处

C．孟子和宋儒都面临来自道家、佛教等各家的严峻挑战

D．朱熹欲借孟子思想完善自己的学说体系提高学术休养

收藏答案/解析

南宋文人耐得翁在其游记《都城纪胜》中记录南宋临安城：“市肆谓之行者，因官府科索而得此名，不以其物小大，但合充用者，皆置为行。虽医卜亦有职……内亦有不当行而借名之者，如酒行、食饭行是也。”由此记载可知

A．南宋城市经济仍受政府管理

B．城市行会组织最早出现在南宋

C．医疗行业比餐饮业地位显著

D．临安城内已经形成地域性商帮

收藏答案/解析

宋朝设立台谏制度，当时的吕祖谦这样描述：“大臣权任太重，恐其不能无私，则有给舍以出纳焉，有台谏以纠正焉，有侍从以询访焉。言及乘舆，则天子改容，事关廊庙，则宰相待罪。”这主要说明宋代

A．皇权不再至高无上	B．已经有了权力制衡机制
C．相权受到严重削弱	D．实践了三权分立原则

收藏答案/解析

魏晋南北朝时期，官方意识形态不再有向心力，一些人崇尚一种被后人称之为“魏晋风流”的人生范式，他们“非汤武而薄周孔”，一味放任性情，自由自在。这表明当时

A．文化观念呈现多元化	B．儒学失去了正统地位
C．道家思想被普遍奉行	D．三教合一有了新的发展

收藏答案/解析

董仲舒以《春秋》中的事例补充汉代法律；长孙无忌用经、义解释法律，编成《唐律疏议》，后来被唐高宗赋予同等的法律效力。这一变化表明

A．独尊儒术已成定势	B．仁政思想等同于法律
C．文官阶层主导立法	D．儒学理念渐趋法制化

收藏答案/解析