阅读下列材料
材料一 日本参加巴黎和会的主要目标之一是想继承德国在中国山东强占的一切权益。中国代表、驻美公使顾维钧驳斥了日本的立场，坚持胶州租借地、胶州铁路及其他一切权利，应直接交还中国。中国还提出取消日本和袁世凯订立的“二十一条”。顾维钧发完言后，威尔逊和兰辛、势合乔治与贝尔福到中国代表团处表示祝贺，会议的新闻发布也强调中国声明受到日本以外各大国代表的一致赞扬。但是形势很快就起了变化。日本制造舆论说，如和会不同意日本对山东的要求，日本也要仿效意大利，退出和会，不加入国际联盟。原来不希望日本在远东势力过于强大的威尔逊为了保住国联计划，决定牺牲中国的利益，在山东问题上向日本让步。4月22日，“三巨头”会议召中国代表到会，威尔逊对顾维钧说：“中国代表可以看到现在已造成的困难局面，劳合乔治先生和克里孟梭先生不得不支持日本的要求。”他们明确要求中国对日本做出让步。
材料二 美国在欧洲受挫，但它的扩张势头有增无减，它的目光自然转向世界其他地区——远东和太平洋地区。英俄矛盾一度是主要矛盾，战后美日矛盾已成为主要矛盾了。1919年11月，咯奇等美国参议员公开声明，其要点是“中国不以本国领土或沿海地之无论何处，割让或租借于无论何国”。“中国既赞同所称门户开放主义，并实行中华民国各地方，无有例外”。中国代表的表态得到了美国的赞许。
材料三 1922年2月4日，中日签署了《解决山东问题悬案条款》及《附件》。条约规定：“日本应将胶州德国旧租借地交还中国，同时，中国政府亦声明胶州德国旧租借地全部开商埠，外国人在德国旧租借区既得权无论在德国租借时或日本军事占领时经合法、公道取得者，应尊重之。”
——摘自《国际关系史》请同答：
①依据材料一指出山东问题的实质。并结合有关史实概括这一问题产生的过程。
②依据材料二分析美国对山东问题的变化的原因。
③对材料三中山东问题的方案，你如何看待?
④通过山东问题的产生及解决过程，你得出哪些认识?
在古代希腊、罗马文明之后，基督教会对西方世界近千年的思想统治，使人们的个人意识只受到极大的压制。为此，不同国家、不同领域的杰出人士不顾教会势力的迫害和世俗的误解，在欧洲掀起了三次影响巨大的思想解放潮流，带领着人们迈进科学的理性时代。
请回答：
（1）14～18世纪的西欧，出现了哪三次影响巨大的思想解放潮流?它们能够兴起的相同的根本原因是什么?
（2）请结合各自内容加以说明这三次思想解放潮流各自具有的特点。
（3）三次思想解放潮流产生的共同影响是什么?
阅读下列材料，根据要求回答问题：
材料一：仲舒复对曰：“……春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。”对既毕，天子以仲舒为江都相。
——《汉书•董仲舒传》
材料二：董永卖身葬父，感动天地，并成就一段美好姻缘的故事，自西汉以来就在我国广为流传，并受到统治者推崇。世界上很多看过中国《天仙配》的人，都说这是中国五千年文明历史的体现。
材料三：“抛弃传统文化是逆潮流的，应该在全社会大力弘扬传统美德——仁义礼智信。”这是全国政协委员李汉秋教授在全国“两会”发言的重要内容。李汉秋建议教育部门将“仁义礼智信”纳入学校教学内容，逐步实现进教材、进课堂、进头脑，并落实到精神文明建设中去。
请回答：
(1)材料一集中反映了董仲舒哪些思想主张？ 对于西汉王朝的统治有何意义？﹙4分﹚
(2)材料二董永卖身葬父的故事起源与西汉以来的什么伦理观念有关？该故事为什么能受到统治者推崇？﹙4分﹚
(3)最早提出将“仁义礼智信”作为为人处世道德标准的是谁？政协委员建议将“仁义礼智信”纳入教材，你认为是否合理？说出你的理由。﹙4分﹚
自新航路开辟以来，世界经济逐渐走向全球化。阅读下列相关材料，回答问题。
材料一 伏尔泰说：“人们询问，所有正从秘鲁和墨西哥不断流入西班牙的黄金和白银的结果如何？它们落入法国人、英国人和荷兰人的口袋；他们在加的斯(引者注：西班牙南部海港)经商，并把自己的工业产品送到美洲作为回报。这些金钱的大部分流到东印度群岛，支付丝绸、香料、钾硝、冰糖、茶叶、纺织品、钻石和古董。”
——［英］A.赖克温《中国和欧洲：18世纪的文化、艺术交往》
材料二
材料三 世界现代经济大事年表（部分）
| 1944年 |
以美元为主导的布雷顿森林体系建立 |
| 1947年 |
《关税与贸易总协定临时适用协定书》签署 |
| 1949年 |
以苏联为首的经济互助委员会成立 |
| …… |
…… |
| 1993年 |
中共十四届三中全会通过《中共中央关于建立社会主义市场经济体制若干问题的决议》 |
| 1995年 |
世界贸易组织成立；“国际互联网年” |
（1）据材料一，分析指出西欧金钱财富的主要来源和流向。
(2)与材料一相比，材料二反映的西欧经济扩张呈现出哪些特点？这一扩张给中国社会带来了巨大冲击，19世纪末的先进中国人是如何应对的？(6分)
(3)据材料三，指出第二次世界大战后初期世界经济体系的新变化。结合当时的国际形势分析变化的主要原因。(8分)
(4)有学者认为，真正意义上的经济全球化是从20世纪90年代开始的。结合材料三说明这一观点。(4分)
阅读下列材料，回答问题：
材料一 桀纣之失天下，失其民也；失其民，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下也。
——《孟子﹒离娄上》
材料二 国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之；不知自省，又出怪异以警惧之；尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱，人君而欲止其乱也，自非大亡道之世者，天尽欲扶持而全安之。
——董仲舒《举贤良对策》
材料三 厚敛于民以养禽兽，而使民饥以死，则无异于躯兽以食人矣……盖侈用则伤财，伤财必至于害民，故爱民必先于节用。
——朱熹《四书章句集注》
材料四 ……盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。是故桀纣之亡，乃所以为治也，秦政、蒙古之兴也，乃所以为乱也。……为臣者轻视斯民之水火，即能扶君而兴，从君而亡，其于臣道故未尝不背也。
——黄宗羲《明夷待访录》
（1）材料一认为天下得失的关键因素是什么？为此，孟子提出了怎样的政治主张？
（2）材料二揭示了董仲舒什么主张和目的？这一时期儒学地位地位发生了什么变化？
（3）材料三中朱熹认为爱民的关键是什么？这一时期儒学的地位如何？
（4）据材料四，指出黄宗羲评价天下治乱的标准。为此他提出了什么主张？据所学知识，指出明末清初以黄宗羲为代表的进步思想家对儒学发展的影响。
（5）综合上述材料，指出不同阶段的儒学家治国理念的共同之处。从儒学家的努力与儒学地位的变化中，你能得到什么认识？
在人类社会发展过程中，以古代中国和古代希腊为代表的东西方文明曾经彼此交融、相映生辉。
阅读下列材料：
材料一 唐朝时三省分工明确：中书省掌决策，负责草拟和颁发皇帝诏令；门下省掌审议，负责审核政令；尚书省“事无不总”，负责执行政令。三省长官都是宰相，相权一分为三。
材料二 军国大计，罔不总揽，自雍、乾后百八十年，威命所寄，不于内阁而于军机处，盖隐然执政之府矣。
材料三 公民大会最重要的程序就是就某些议案展开辩论。雅典人认为，烦琐的辩论虽然延长了决策时间，却可避免鲁莽行事带来的灾难。
请回答：
（1）有人认为，材料一说明了唐朝时期的中国已经实行了“三权分立”的民主政治体制，你同意这一观点吗？说明你的理由。(6分)
（2）根据材料二、三，说明古代中国和古代雅典军国大事的决策方式及其造成结果的差异。(8分)
（3）上述三则材料说明了古代中国和古代希腊政治制度有何根本差异？(6分)
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