冯天瑜所著的《中华文化史》对董仲舒学说的评价有这样一段描述，

冯天瑜所著的《中华文化史》对董仲舒学说的评价有这样一段描述，“……董仲舒学说的消极影响也是严重的……我们民族性格中的封闭自我，盲目自足，因循守旧，不思进取等等劣根性，都与之直接相关。”以下哪一学说对上述的影响最大（）

A．“大一统”	B．“罢黜百家，独尊儒术”
C．“三纲五常”	D．“天人感应”

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《东京梦华录》载：“南通一巷，谓之界身，并是金银彩帛交易之所，屋宇雄壮，门面广阔，望之森然。每一交易，动即千万，骇人闻见”。反映的是（）

A．北宋东京商业规模较大	B．北宋城市突出经济职能
C．北宋时已经出现了夜市	D．北宋政府非常重视商业

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下列史实不属于江南经济发展现象的是（）

A．春秋时期楚相孙叔敖修芍陂

B．隋唐时期成为粮食的重要产地

C．明中后期出现资本主义萌芽

D．明清时期工商业城镇蓬勃兴起

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杜甫诗云：“大邑烧瓷轻且坚，扣如哀玉锦城传。君家白碗胜霜雪，急送茅斋也可怜。”关于唐朝陶瓷工艺的说法不正确的是( )

A．唐代瓷窑遍布南北,制瓷业成为一个独立的生产部门

B．“天下无贵贱通用之”的瓷器为主要产于北方的白瓷

C．为后代彩瓷的产生开辟道路的唐三彩，主产地在今天河南巩义

D．杜甫诗中赞美的瓷器属于当时最名贵的越窑秘色瓷

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以下有关“秦朝军功授爵制——汉代察举制——魏晋南北朝九品中正制——隋唐科举制”选拔官员的方式与主要依据，搭配正确的是（）

A．功绩——考试成绩——品行才学——门第声望

B．考试成绩——功绩——品行才学——门第声望

C．考试成绩——品行才学——门第声望——功绩

D．功绩——品行才学——门第声望——考试成绩

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著名历史学家钱穆说：“严格说来，要到秦汉才是中国历史上正式有统一政府。秦汉以前的中国，只可说是一种封建的统一。”他作出这一判断的主要依据是秦汉时期实行了（）

A．中央集权制	B．三公九卿制
C．郡县制	D．皇帝制

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