著名美学家朱光潜说：“在‘百家争鸣’的号召出来之前，有五六年的时间我没有写一篇学术性的文章，没有读一部像样的美学书籍，或者是就美学里的某个问题认真地作一番思考。其所以这样，并非由于我不愿，而是由于我不敢⋯⋯‘百家争鸣’号召出来了，我就松了一大口气。不但是我一个人如此，凡是我所认识的有唯心主义烙印的旧知识分子一见面就谈到这个‘福音’，没有一个不喜形于色的。”这说明了“双百方针”中的“百家争鸣”
| A．推动了文学创作的繁荣 | B．突破了意识形态的禁区 |
| C．促成了思想解放的潮流 | D．有利于学术研究的开展 |
相关试题
鲁桓公共有四子，嫡长子姬同后继位为鲁庄公；庶子有庆父、叔牙、季友三人。鲁庄公死后，三个庶子联手控制朝政，被称作“鲁三桓”。材料说明这一时期（）
| A．嫡长子继承制名存实亡 |
| B．宗法制受到严重挑战 |
| C．世卿世禄制度始终盛行 |
| D．庶子辅助嫡长子管理朝政 |
1990年5月5日开始，民主德国、联邦德国以及苏美英法四国的代表在莫斯科签署了《关于最终解决德国问题的条约》，条约规定：四个占领国放弃占领德国的权利和责任，解散与此规定相关的一切机构。这一现象的表述不正确的是（）
| A．启动东欧剧变的进程 | B．是美苏对抗缓和的表现 |
| C．改变了欧洲政治版图 | D．为德实现统一奠定基础 |
下图是二战后苏联某画家创作的一幅漫画，该漫画（）
| A．反映冷战时期意识形态对立 |
| B．揭示出欧洲援助计划的本质 |
| C．彰显了美国的人道主义精神 |
| D．讽刺了苏联的大国沙文主义 |
早在1947年3月，毛泽东向有关外事人员谈起外交问题时就说：“中国人要掌握自己的命运，”“等我们进城后，将不承认蒋介石的反动统治和它的对外关系。”这一看法后来发展成为下列哪一方针（）
| A．“另起炉灶” | B．“求同存异” |
| C．“一边倒” | D．“不结盟” |
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