有位古代思想家认为：通过读书等外在手段来明理自然是好，但“不识一个字，亦须还我堂堂地做个人”，重要的是先确立仁义这一根本。这位思想家可能是
| A．孔子 | B．董仲舒 | C．朱熹 | D．陆九渊 |
相关试题
康有为在《孔子改制考》中将孔子描绘成改革的先师；而谭嗣同则在他的名著《仁学》中将儒家的“仁”推而广之，但却要求“冲决”儒家所倡导的“三纲五常”。两者的共同之处是
| A．借助圣人之名全面否定传统文化 |
| B．以儒家思想作为改革的理论基础 |
| C．“托古改制”为维新创造历史依据 |
| D．坚持“中学为体，西学为用”的原则 |
围绕着怎样“破坏一个旧世界”特别是“怎样建设一个新世界”，毛泽东进行了有益的探索包括
①发表了《井冈山的斗争》《新民主主义论》等文章
②把正确处理人民内部矛盾作为国家政治生活的主题
③果断作出了发展“两弹一星”的战略决策
④发动“大跃进”和“人民公社化运动”
| A．①②③ | B．②③④ | C．①②④ | D．①③④ |
1982年，邓小平指出：“把马克思主义普遍真理同我国的具体实际结合起，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义，这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。”邓小平提出这一观点的时代背景是
| A．社会主义制度基本建立起来 |
| B．南方谈话解放了人们的思想 |
| C．初级阶段的基本路线已制定 |
| D．和平与发展成为时代的主题 |
书法艺术是中华民族传统文化的瑰宝。“起来向壁不停手，一行数字大如斗。恍恍如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走，左盘右蹙如惊电，状同楚汉相攻战。湖南七郡凡几家，家家屏障书题遍。”李白的这首诗赞颂的是
粤公网安备 44130202000953号