西汉贾谊在《治安策》中建议：“欲天下之治，莫若众建诸侯以少其力；力少则易使以义，国小则亡邪心。”这一主张后来发展成为（ ）
| A．削夺王国的封地 | B．夺去王侯的爵位 |
| C．推恩令 | D．继承西周的分封制 |
相关试题
“轴心时代”（公元前800至公元前200年）的东西方先哲们反对追求实际功利的是（）
①孟子②墨子③朱熹④普洛塔格拉⑤苏格拉底
| A．②④ | B．①⑤ | C．①③⑤ | D．①②③④ |
启蒙运动的核心思想是“理性”，它比文艺复兴时期的人文主义思潮更进步，它的根本原因是（）
| A．启蒙运动晚于文艺复兴 | B．资本主义的发展促使资产阶级更加成熟 |
| C．封建势力更加腐朽 | D．宗教改革为启蒙运动发展扫清了障碍 |
（改编）黄宗羲说“治天下犹曳大木然。前者唱邪，后者唱许。君与臣共曳木之人也。”材料内容反映了他认为君臣关系是（）
| A．平等的合作关系 | B．君主是臣子的主人 |
| C．臣子完全服从君主 | D．臣子制约君主专制权力 |
荀子家居兰陵，因他的两名弟子韩非、李斯均为法家代表人物，使历代有部分学者怀疑荀子是否属于儒家学者，也因其弟子而在中国历史上受到许多学者猛烈抨击。下列言论属于荀子的是（）
| A．明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治，合于善也 |
| B．不以规距，不能成方员（圆）¨¨¨不以六律，不能正五音（孟子） |
| C．法莫如显，而术不欲见 |
| D．若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者？ |
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